见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也——《军形篇》
读书心得：
1、从这段话中，不难看出，其实孙子对战胜对手是存在“洁癖”的，或者说对自身要求很高，要求的是必胜和全胜：预见胜利不超过一般人的见识，不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好，也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大，看见太阳、月亮不算眼明，听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人，总是战胜容易战胜的敌人。因此，善于打仗的人打了胜仗，既没有卓越过人的智慧，也没有勇武显赫的名声。
2、为何孙子对战争会有如此高标准、严要求呢？在我看来，首先，战争是牵一发而动全身的，关系到国家和个体的生死存亡；其次战争亦是国家综合实力的展现，同时需要经济实力、军事实力和科技实力以及后勤保障能力，以及舆论宣传能力和情报搜集能力等各方面能力的配合，否则极有可能陷入战争泥潭无法自拔。就像之前美国在阿富汗的反恐战争，最终耗费了上万亿美元的基础上，于2022年灰溜溜的狼狈回国；更比如如今的俄乌冲突，当然首先是乌克兰喜剧演员总统被美西方忽悠上了贼船，其次普京也被自家的情报机构给摆了一道，对战争预期过于乐观，没有预判好战争的走势，同时对美西方还心存侥幸，而从现在打了一年多仗却遥遥无期的情形看，普京已然是骑虎难下，美西方这是要利用战争把俄罗斯这个瘦了一大截的骆驼拖死的节奏。这也是孙子之所以对战争存在“洁癖”的第三点，战争开启容易，但结束却身不由己。
3、无智名，无勇功。这句话让我想起了老子《道德经》中的"道常无名，朴。"真正的高手或者最牛的领导者，一般都不会让你感觉到他的存在，但他却又像空气和水一样，无所不在，随时随地的准备去帮助你、服务你。这也许就像是最顶级的杀人利器往往都是“重剑无锋，大巧不工”。他们看上去太普通太接地气了，以至于你都感觉不到他的威名。他们准备充分、按部就班，全是凭绝对实力碾压对手，一切好像都是自然而然一样，所以他们可能并没有显赫的名声。就像曾国藩打仗，其实很是无趣：结硬寨、打呆仗。看似容易，实则很难。这就要求我们做事要日拱一卒、稳扎稳打、步步为营，而非急功近利、疾风暴雨、一蹴而就。避免了投机取巧，也就避免了暴得大名。这也正如日本经营之神稻盛和夫所推崇的，明朝吕新吾在《呻吟语》中关于领导者资质的论述，有异曲同工之妙：深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。深沉厚重也即是老子的"和其光、同其尘”，亦是孙子的“无智名、无勇功”。
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