不患寡而患不均

读鲍鹏山教授《论语导读》

季氏第十六（16.1—16.7）

原文：

16.1季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

16.2孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

16.3孔子曰：“禄之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孙，微矣。”

16.4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

16.5孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

16.6 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

16.7孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

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“不患寡而患不均”这是所有人的心理。最近经历的一件事让我对这句话特别有体会。

因为工作需要，前段时间，我派出了10名女队员方便给ABC（A单位2人，B单位4人，C单位4人）三个单位帮忙执行任务。按照标准，在节假日的值班补助与平时不一样：节日当天是日工资的三倍，相邻的假日是日工资的两倍，平时的周六周日与工作日是一样的。

结果呢，AB两个单位都能按照标准来兑现队员们的补助，就C单位不能落实。当得知这个情况之后，我就跟相关领导一一做了汇报，领导们也做了相对应的协调工作，还是不行。我们的领导就考虑到队员们“不患寡而患不均”的心理，也专门做了相关安排。

但是，我是不甘心的。就在我上周到基地值班，在签到的地方遇到了基地的领导和C单位的驻点民警 就跟他们也汇报了这个情况，恰在这时，C单位的驻点领导也来签到，基地的领导就说，正好可以跟**领导汇报一下这个情况。这个驻点领导情商特别高，立马说，我还不了解这个情况，我尽快跟委领导汇报这个事儿，啥结果让这个民警跟你说。

一天之后，该民警说了，领导的意思是，他们的队员工资比较高，无法再落实这个节假日的标准。

听了之后，我非常理解。他们想的是如果给我们的4个队员按节假日的标准落实了，他们的队员该不愿意了，我想的是，你们队员工资高与底，落实不落实节假日补助不关我的事，我们队员给你们执行任务，应该得的，你就该考虑解决，而且是同时派出10个人，6个人有，就给你们执行任务的4个人没有，她们心里会不舒服的，会感到没有受到公正待遇，更不利于我的队伍稳定。

前天，我的陪护队长打电话给我说，C单位的补助（没按节假日标准）发了，跟您报告一下。我一下子明白这么快发放到位的原因：一发放到位，你就不要再争取了！

经过这一系列的努力，虽然没有达到理想的效果，但是最起码让他们知道整个情况：别的单位都能按照标准落实，就你们没有！第二，让我们的领导在再安排去给你们帮忙的时候心里有个底。第三，作为我，努力了不后悔，尽到了责任。第四，让我们的队员知道给她们争取了，心里会舒服些吧。