我们现在来学习第三小组的虚词，“者”和“所”，代词这个小组。
这一组里面的第三小组，“者”和“所”都是特殊的代词，都不能够单独地使用，它们必须要跟别的词组合起来，成为一个“者”字词组、“所”字词组，然后它才能够充当句子成分，才能够表达明确的指代对象。
“者”字词组、“所”字词组本身就是名词性的词组，就是说它相当于一个名词。所以，它作为句子成分的语法功能来说，它就是可以充当主语、宾语、谓语、定语的用法。
我们掌握了这个特点，就基本上掌握了“者”、“所”的用法。当然，除此之外，“者”还是语气词，“所”还是名词和数词。
我们分别看一看，先来看者者在教材是357页，“者”可以作代词和语气词。
我们先看代词，说文解字说：者，别事词也。所谓别事词是什么？
就是把一个事物，跟别的事物区别开来这样的一种词。一个虚词叫作“者”。
所以，“者”字词组，它表达的是什么呢？
就是从所有的人事物当中，按照某种特点区分开来的一部分事物人。
比如说，“往者不可谏，来者犹可追”，“往者”，就是所有的事情当中过去了的。按照这个特点，“来者”是所有生命当中还没有发生的，这也是它的特点，那一部分事情。
我们讲一下，“者”字词组的构成。“者”字词组。它可以有“者”跟前面的动词构成。
我们刚才提到的，“往者”、“来者”，这都是动词，也可以跟形容词结合成“者”字词组。
比如说，广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”（《史记•淮阴侯列传》），“智者”、“愚者”，这就是形容词代词。
也可以是名词跟“者”组成，“陈胜者，阳城人也”（《史记•陈涉世家》），陈胜，就是一个名词，他跟“者”组成“者”字词组。
也可以跟数词结合。
比如说，“名也者，相札也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。”（《人间世》）。
“二者”这两个，数词，通常是对上文出现过的事物加以概括，总括。“五十者可以衣帛矣。”（《寡人之于国也》），这是表示年龄50也是一个数字。
所以，加数字的是两类，一个是对上面的数表示概括，一个是表示年龄。
另外“者”还可以跟词组，甚至比较长的词组，组成“者”字词组，比如说，《定法》里面的：“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也”。这就是一个大的词组。
“者”总是跟它前边的词或“者”字词组组成一个“者”字词组，它的前面的词组有时候很长，这时候就要特别注意，要仔细判断。看一看，“者”字词组，它包括的范围，也就是“者”它前面它的定语，这定语有哪些？
不能够随便它断开了，那意思就变了。比如说，《柳子厚墓志铭》里面的这一大段：今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
这个“者”是从“平居里巷”就开始了，都是他的“者”字词组。这就要注意不能够搞错。
现在我们看语气词“者”，语气词“者”，大体上有三种用法。
一是用在假设复句的上一个分句的末尾，表示两个分句之间是一个假设关系，相当于什么的话。
比如说，《史记•晋世家》的：伍奢有二子，不杀者，为楚国患。要是不杀的话，这是表示假设。
第二种，用在另外一个语气词后面，表示加强语气或者停顿。这种“者”可以不翻译。
比如说，“气也者，虚而待物者也。”（《人间世》）。就是气就完了，就不用翻译了。
第三种情况，是跟疑问代词相配合，用在句末，表示疑问。可以翻译成“呢”。
比如说，“安见方六七十如五六十，而非邦也者”（《侍坐》）。
哪里见到过六七十里见方，或者五六十米见方，这样大的国家就不是国家了吗？
“者”，我们说古代汉语当中的“者”，绝大多数都是代词，极少数是语气词。因此，凡是遇到“者”字，我们不妨先把它当作代词看待，只有我们找不到它的指代对象，而且它又是在一个假设主谓词组，或者是跟在其他的语气词后边，这个时候，我们的“者”才去考虑它是不是表示疑问，这种分析者的一个窍门。
现在我们看“所”。
“所”可以是代词，它也可以作名词和数字。“所”在教材的363页开始有一个注，提到它当名词的用法，数词的用法。
我们也讲一个这么几个问题，先讲“所”字词组构成。
“所”是受它后边的动词性的支配性的修饰。
关于这个意思，大家看一看，364页的第一个例子，比如说，“所见”为什么说是支配性？
就见的那个东西，所吃就吃的那个东西，就吃的对象看的对象。
但是，“所见”所表示的意思，就是受那个“见”，修饰的是事物本身，就是看到的吃的后面那个，所以它是支配性的修饰。
它的构成可以是所跟动词结合。
比如说，“始臣之解牛之时，所见无非牛者者”，“所见”的“见”这个动词。
也可以跟介词和动词、动宾词组的结合。
比如说，“是吾剑之所以坠”，这就是我的剑掉下去的地方，刻舟求剑，就是他到旁边刻个印记，然后等到船开到码头停的时候，他在那去摸，摸不着的。
“所”也可以跟形容词结合。
“弃己之所安强，而争己之所危弱”（《荀子•强国》），安强危弱，形容这个情况比较少。这是第一个所的“所”字词组的构成。
他总是跟他后边的动词，或者是介宾结构，在动词加上动词或者是极少数形容词。换句话说怎么样？在我们现代汉语里面没有出现名词，它不跟名词结合，这跟“者”不一样的，“者”是跟前面的各种词，它是跟后边的只有动词性的结构。
第二个，我们来看一下“所”的称代对象。
“所”的称代对象跟“者”一样，他只有在“所”字词组里面才能够准确的知道，它可以代人代事代物，也可以称代动作的行为的处所原因方式等等。
代人代事代物很多，就不说了，代处所的。
比如，郩有二陵焉，其南陵夏后皋之墓也，其北陵文王之所避风雨也。（《左传•僖公三十二年》）——处所
“邪秽在身，怨之所构”。（《荀子•劝学》），是构成的原因，这是表原因。
他日，子夏子张子游，以有若似夫子，欲以所事孔子事之，强曾子。（《许行》）——方式。
“所事”，是指一种方式，像侍奉老师那样来侍奉他，这是一种方式。
“居今之世，志古之道，所以自镜也。”（《高祖功臣侯者年表序》）——工具。
“所以自镜”，是表示工具。
“所”，刚才我们提到过，他后面可以是介词，再加上动词，这种结构其实就是表示，处所、原因、方式、工具这种用法演变而来的。
学习“所”和“者”，我们要注意这么些问题，下面给大家讲一讲。
一个是“者”和“所”，学习的重点。这个重点有两个，第一个是“者”字词组和“所”字词组在句子当中的语法功用。它能作什么？
我们前面提到了，由于这两个词组都相当于一个名词，它是名词性词组。所以，名词可以充当什么成分，它就可以充当。
第二，“者”字词组跟“所”字词组的构成方式，它的不同，表达意义，它的区别，这是第二个重点。
这个我们稍微说一下，“者”，可以放在动词、形容词、名词、数词、词组后面，构成“者”字词组。在“者”字词组当中，“者”是中心部分，“者”字前面的词或“者”字词组是他的宾语。整个“者”字词组表示的就是它的定语，所表示的那种某种特点，具有这种特点的那种人事物。
所以，“者”是按照这种特点区别开来的。
“所”，它可以放在动词、动词性词组、介词“以”及小部分形容词的前边，来构成“所”字词组。
在“所”字词组里面，“所”是中心部分，“所”字后面的词或“者”字词组，是“所”的修饰部分。
所以，它是一个处在后面的一个定语修饰它的。整个“所”字词组，所表示的是受某种动作支配的人事物。当“所”后面是一个介词的时候，这就是“所”跟介词，构成一个“所”字词组，表示的是跟某种动作事情有关的原因、工具、条件，我们刚才提到了，我们前面一再强调，学习“者”和“所”最重要的什么？
你的判定哪些词跟这个“者”和“所”组成一个词组，这最重要。
另外“所”字词组里面，还有一个就是“所”加上一个介词，再加上动词这样的形式。
这种形式呢，它的内部的组成的关系是什么？
就“所”先跟介词结合成一个整体，所以、所谓、所予，就那个这也是一个名词性的词组，表示动作行为的工具方法，条件等。
然后，介词后面的那些动词或者动词性的结构，再来修饰有“所”跟介词组成的“所”字。
比如，《龚遂传》里面有一句话，“大王知胶西王所以为无道亡乎？”
就大王您知道胶西王违反这个“道”的事情，而灭亡的原因吗？
“所”和“以”，先结合成一个词组表示什么原因，然后“为无道王”再来修饰“所以”，表明是什么事情的原因，就是做无道的事情导致国家灭亡，就是当时的诸侯国灭亡。
这是一个我们要注意的。
再有一点，当“所”跟“者”，同时出现的时候，我们是把它分析成“所”字词组还是“者”字词组呢？
我们说它是“者”字词组。换句话说，他先要“所”什么结合起来，然后再跟“者”结合，最后落实到“者”上。这是为什么呢？
有很多理由我们不去多说。
我们说一个理由，这就是因为“所”字词组和“者”字词组，就是我们刚才说了，它是一种什么性的词？
是个名词性的词。然后我们说“者”跟“所”的区别，“者”可以跟各种词，包括名词性的结构结合，“所”只跟动词性的结构结合。如果你要把“所什么者”这样一个结构，分析成一个“所”字词组，那就是“所”要跟一个“者”字词组结合，而“者”字词组，它是名词性的，“所“不跟名词性的结构结合。
所以，它只能是先让前面的部分跟“所”结合起来，这样的一个名词性结构可以跟“者”结合。因此，我们认为它是一个“者”字结构者，“者”字词组。
这就是我们说的“者”跟“所”这一组，最重要的要区分，要能划分清楚他们的词组的范围，另外“所”和“者”同时出现的时候，他们是“者”字词组，而不是“所”字词组，请大家注意。
下面我们来学习虚词的第二大组，包括于、以、为、与、诸、焉。主要的是予、以，这是最重要的。
先说于。
“于”是个介词，我们分析介词，我们要从这几个角度。
第一同样我们要指出它的词性。
第二，介词跟什么组成一个介宾词组，他跟他后面的或者是他前面的哪些宾语一块构成一个介词词组。
第三，介宾词组在句子当中充当什么成分。也就是它的语法作用。这个要注意，介词他不能够自己独立地充当一个句子成分，它必须跟它的宾语一块组成介宾结构以后，成介词组以后才能充当介宾的成分。
第四，介宾词组是从哪个方面来修饰的动作行为，是表明了动作行为的工具，还是他的时间还是地点，还是他的条件，还是他的原因等等。
第五个方面，是翻译成现代汉语是什么。
所以，介词要分析它的五个方面，我们要学会分析。
至于介词“于”它的用法倒是比较简单，主要有三种。
第一，介绍动作发生的地点时间。
比如说，《城濮之战》的，“楚子将围宋，使子文治兵于睽。”
“于”后面这个地名，这是表示演练军队，演习在什么地方发生？
柳宗元《捕蛇者说》的，“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。”
“积于今”，到了今天，这是一个时间，这是介绍动作发生的时间。到了今天这个时候，这个例子在教材的369页第15个例子。
第二种用法，是介绍情况比较的对象。
比如，《寡人之于国也》中的，“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“于”前边是比较的内容，后边是比较的对象，这就是“霜叶红于二月花”，“红”是比较内容，“二月花”是比较的对象，霜叶比二月花，还要红。
所以，“于”是引进了，介绍了一个情况的，比较的一个对象。这种用“于”字，组成介宾词组，用在形容词的后边，除了刚才我们说的，“霜叶红于二月花”，这种介绍情况比较对象的之外，还有另外一个作用，这就是介绍某种特点，某种事情发生在哪一个方面，或者是说它的原因，造成这种情况的原因。
比如说，《柳子厚墓志铭》的，“子厚前时少年，勇于为人”。在为人方面很勇猛，很直爽。
韩愈的《进学解》的，“业精于勤，荒于嬉”。
学业勤奋，才能够学好。成天玩，不容易学好。是在哪些方面会发生，在“勤奋”这方面就发生了这个“精”，在“玩乐”方面就发现发生了“荒”。这是原因，这是第二种用法，主要是介绍情况比较的对象，也包括介绍某种特点发生的方面和原因。
第三，是介绍引进动作的主动者来表示被动。
比如说，故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。（《战国策叙录》）
“于世”、“于俗”，被世人抛弃、被世人看重。
所以，这是“于”我们讲它的三个主要的因素。
“于”他作为一个介词，他是引进一个对象跟前面的谓语发生关系，而位于跟后面的这一部分，本来这种关系就是存在的，“于”是起了这样的一个介绍连接的作用。正由于这种关系本来就存在。所以，“于”有的时候是可以省略的。
比如说，“晋军函陵，秦军氾南”。（《烛之武退秦师》）
就是，“晋军于函陵，秦军于氾南”，这个“于”就不出现了。不管有没有“于”，函陵氾南，都是军的一个补语，这个成分不能变。
第四个问题介绍一下关于“于是”。
现代汉语的“于是”是个连词，文言里面“于是”也有当连词讲的，但是，文言里面的“于是”，它是从介宾结构与介词，是它的宾语代词演化而来的。
所以，我们通常见到“于是”的时候，把它理解成介宾词组，也不影响对文义的理解。
我们要知道一个“于是”这样的一个连词的发展的一个脉络，同时，在分析文献和学术这个里面的“于是”的时候，你可以把它分析成一个介宾结构问题不大。
关于“于”和它的宾语所组成的介宾词组，在句子当中充当的成分，可以分成两个。第一个是在谓语前面，我们叫他状语；第二个是在谓语后面的补语。
“于”是所有的介词里边，作为介宾结构出现在谓语后面比较多的一个介词。
其他的介词都是介宾结构，放在谓语的前面作状语了，也就是说，用“于”来组成的介宾结构作补语的机会比较多，情况比较多。
关于“于”，我们还有几点要注意的提醒大家一下。
第一个，关于“于”和“於”，在古代是两个字，在上古的读音也不一样，但是，用到介词的时候，用法是一样的。我们把它统一看待，在现代汉语里面，他们都简化成“于”。
第二动词与有前往的意思。但是，当介词讲的“于”，早在甲骨文里面就已经出现并且常用。这是我们要知道的。
第三，介绍处所的“于”常常省略。比如，刚才说的“晋军函陵，秦军氾南”，这都是省略了“于”。
第四，由于古音的“乎”和“于”读音相近，古代汉语里面有的“乎”和“于”用法是一样的。
比如说，《侍坐》里面的，“以吾一日长乎尔。”，“千乘之国，摄乎大国之间”。就是比你年纪大，在大国之间，“长于尔”、“慑于大国之间”，意思一样。
现在我们来看“以”。
“以”可以作介词，也可以作连词，当然“以”还是动词，当动词讲就是“用”。
先看介词“以”的基本意义，也是用。介词“以”跟它的宾语组成的介宾词组，可以介绍动作行为使用的工具，凭借的条件，这就是用、拿、凭这样的含义。
“以五十步笑百步，则何如？”（《寡人之于国也》）——条件。
“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”（《许行》）——工具
也可以表示动作行为涉及的对象。
《段太尉逸事状》里面有，“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何？”
“以生人”就是老百姓。
第三个是表示原因。
“王即位27日。卒以淫乱废”（《龚遂传》），就是废的原因是淫乐。
也有表示时间的。
子厚以元和十四年十一月八日卒。（《柳子厚墓志铭》）
学习介词“以”我们要注意，一个“以”字带上宾语组成的介宾词组，可以放在动词前面，也可以放在动词谓语的后面。但是，“以”放在前面的比较多，后面也有一部分是补语。
介词“以”的宾语，有时候可以放在“为”的前面。
比如，“楚因方城以为城，汉水以为池”（《左传•僖公五年》），就是以汉水为池，以方城为城。
再有一个介词“以”的宾语，有的时候可以省略。
比如，“敢以烦执事”，以这个事情来，麻烦你。
第二，连词“以”。
连词“以”，它连接的前项常常是手段、方式，后项常常是目的、结果。它可以连接词、词组，也可以连接复句的两个分句。
比如说，“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？”（《烛之武退秦师》）
越国和鄙远之间，越国是手段，鄙远是目的。亡郑和陪邻之间，亡郑是方式，陪邻是结果。
“晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚”（《烛之武退秦师》），这连接的是因果关系。
“以”还可以连接名词和方位。是在句子里面作定语或者状语。
比如说，“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师”（《柳子厚墓志铭》），这就是方位的。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）这就是。连接的是定语，连接的是并列关系。
“以”也可以当动词讲。当动词讲的以，主要的意思是用、登记。也有当认为以为讲的。
“以”可以作介词，连词也是动词，介词“以”是从动词与虚化而来的，连词“以”又是从介词“以”进一步虚化而来。
“以”作为连词，它总有被连接的两部分，介词“以”他后面总要有个名词或词组，组成介宾词组，来做修饰语或者补语。
有的时候在句子当中“以”的后面，紧接着动词或者动词性的词组，我们不容易判断，它是省略了宾语的介宾词组，这个介词还是连词？
这个时候，我们就可以看一看“以”的前边，是不是有动词或者动词性词组。如果没有，“以”就是介词，如果有，“以”就是连词。这是我们的区分的办法。
我们简单的把“为、与、诸、焉”也说一下。
“为”（第四声）可以作介词也可以作连词。当然“为”也是一个动词（第二声），就另外一个读法。
介词“为”有三种用法，第一个是介绍动作的主动者，第二个是介绍动作行为关联的对象。第三个是表示动作行为发生的原因或者目的。
这个我们要重点注意，从意义上区分，引进主动者的“为”，和介绍动作对象的“为”，在教材上都说得很清楚。
连词“为”可译作因为和如果。
因为是用在因果复句里面，如果它是用在假设复句里面。
“与”可以是介词连词语气词。我们重点要掌握的，就是区别“与”的介词用法和连词用法。教材举了三个方法，一个是看前后两项能不能互相换，换位置。第二个是看“与”前面有没有修饰成分，第三个是看“与”的两边的词类，是不是一样？请大家自己看一看教材。
“诸”是一个合音字，相当于“之+乎”。有的书称为作“兼词”，它的作用，教材讲得很清楚。
“焉”它是个代词，也是个合音词，相当于“于+是”，所以，有的书叫它“兼词”，“焉”也是语气词。区别，它是代词和语气词的办法，就是看句子，谓语动词前面有没有表示处所范围的？有，也就是语气词了；没有，他就是代词，为什么？
代词相当于“于是”，就是个地点、范围。所以，前面有了地点范围后面就不用再说了，因此，它就是语气词。
现在我们来学习主要作连词的“而”。
连词“而”是文言文里面用的最多的，用法也最灵活的连词。
我们学习连词“而”的用法，第一个要了解，“而”它能够连接什么样的语言单位。第二要知道，“而”能够连接什么样的语法关系、逻辑关系。第三，要对这些不容易辨别的语法和逻辑关系来进行辨别。
因为“而”，它连接的关系非常多，这个我们不准备在课堂上占用时间跟大家说，请大家看教材，但是，我们要给大家介绍一下学习“而”要注意的几个方面。
第一个，连词“而”，它可以用在单句里面，也能够用到复句当中的词组。在单句里面它是连接词跟词的，连接词或者字的词组；在复句当中它是连接分句。
第二，“而”连接的前后项，总是动词性的。
在单句中，它就连接动词、形容词或者动词性词组形容词性组，假如“而”连接的是名词性的词组，这些名词性的词组往往就是充当谓语，就是在对主语进行说明了解。
比如说，《荀子•劝学》里面的，蟹六跪而二螯。
虽然“二螯”是一个名词，但是，“而”是在对前面的蟹，作一个判断，作一个说明描写。
柳宗元《捕蛇者说》的，永州之野产异蛇，黑质而白章。“黑质而白章”，对蛇进行描写。
一般情况下连接都应该是动词性结构。
第三，在单句里面“而”所连接的两项，在语法上有两种关系。
第一个是并列关系。也就是“而”所连接的两项，共同充当谓语，因为是动词性的，两项之间可能是不分主次，也可能时间上有先有后，也可能语义上有正有反，也可能是有顺有逆的转折。所以，各种关系都可能。
第二是偏正关系，就是状语和谓语动词的关系。状语从时间、原因、方式、情态这些方面对谓语动词进行修饰。
状语的词性、结构类型也是多种多样，这是第三连接的语法关系。
第四，连词“而”，还可以连接主谓、动宾的关系。
这个教材有例子，大家看一下。
王室而既卑矣，周之子孙日失其序。（《左传•隐公十一年》）——主谓，即：王室已经衰微了，周天子的子孙也渐渐失去了往日的地位。
何苦而不平？（《列子•汤问》）——这就是动宾关系。
这种加的主谓动宾关系当中的“而”，都是对主谓或者动宾中间的某一个成分加以强调，连接偏正结构的“而”，实际上也是起到这个作用。用了“而”，就突出了状语，给人的印象就深了。所以，“而”，还是有它一定的作用。
第五，连词“而”常常用的分句之间，分句之间的关系有很多种。其中并列的、顺承的、递进的三种是联合复句的范畴。因果、假设、转折是偏正复句的范畴，他们都可以用“而”连接。
现代汉语里面没有跟连词“而”相当的词。所以，古汉语中间的“而”要根据不同的情况，分别翻译成现代汉语当中不同的词语，也有的是不必要翻译，这是连词。
所以，连词“而”我们要注意的是什么？
就是它的前后项之间本来就存在一种关系，加了这个“而”，是要强调其中的某一部分。所以，他之间是什么关系？是各种关系他都可以出现，因此，“而”的用法最灵活的，然后由于它灵活，它就可以对译成现代汉语的各种意义，这个教材都有例子，请大家看看。
下面我们来说代词“而”。
代词“而”，它可以作第二人称代词。一般用作定语，偶尔用作主语。
比方说，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹！（《史记•项羽本纪》）——定语
这是刘邦跟项羽说的，他要把刘邦的父亲，他说你要把我的父亲煮了的话，我的父亲就是你的父亲，你要煮你的父亲，你送我一杯吃一口，这就是“而”作定语。
夫差，而忘越王之杀而父乎？（《左传•定公十四年》）。——前一个“而”用作主语，后一个“而”用作定语。
“而”也是语气词。“而”用在句末，表示感叹的语气。
如，已而！已而！今之从政者殆而！（《论语•微子》）
若敖氏之鬼，不其馁而！（《左传•宣公四年》）
这都是表示感叹。
好，我们最后来看一下“则”，“则”主要作连词，它也作副词。
我们先看连词。
连词“则”的作用，它主要是在复句当中连接分句。
刘淇的《助字辨略》说：则，语辞也，承上趣下，辞之急者也。
什么叫辞之急呢？
“辞之急”就是只用“则”字来连接的这两部分，在逻辑上时间上都是紧紧相接。前项出现后项必然出现，这是逻辑。前项一出现后项马上出现，这是时间。
所以，逻辑上的关系，往往跟时间的先后是相联系的，而逻辑上的联系是最主要的。也就是说，前项出现后项必然有一个关联，它就会出现。
连词“则”连接的最多的是三种关系。
第一个连接顺承关系。第二个连接条件关系、假设关系。实现了的就是条件，没有实现的就是假设。第三个连接的是并列的关系。
连词“则”，它连接顺承、条件假设的，都是跟词“之”、“其”，这样的一个逻辑上的特征是紧密相关，它就是前项一出现后项必然出现。
有一些情况是比较特殊的。
比如说，黔之驴的例子，把驴运到贵州以后，“至则无所用”，到了最终，会发现这个驴没有用。“至则无所用”有一个问题，不是说驴它无所用，这个事不是说你到那它不作用，你没有以之前，他在那肯定是没什么用。但是，这件事情的发现是在运到之后。
《左传》里面有这个例子，“至则在河中矣”，到的时候，它就已经在河中间了，在河中间这件事不是他赶到河边的时候它发生的，人家上了船，早就到了河中间了，但是，发现他们到了河中间，这件事情是他们赶到之后发现的。
所以，还是前项出现后项跟着出现，前项有后下必然出现。
副词“则”是用在主谓之间的，强调主语和谓语之间有某种必然的或者唯一的联系。
比如说，“此则寡人之罪也”（《孟子•公孙丑下》）。
关于这种用法，学术界的意见不完全一致，有的书上认为这个还是连词。所以，了解一下就可以了。
关于“则”和“而”也有一些区别，我们要注意的，就按照我们的教材来说，“则”有副词用法，“而”不作副词，“而”用作代词和语气，“则”不用，这是它一个区别。
第二连词“而”在单句里面，它可以连接偏正结构，“则”不连接单句中的偏正结构。
第三，作为一个连词，“而”的连接作用比较松，而“则”的连接作用比较强，所谓强是什么？
就是你前项出现了，后项它必然要出现。逻辑上是紧密相关的，时间上，前项一出现，后项马上就出现这紧密相连。
好，到这一节课为止，我们就把《通论》部分的语法里面的虚词部分，都给大家讲完了。
在这一部分我们主要介绍了，“之、其、者、所、是、莫、或、而、以、于、则”，等虚词的用法。
这些用法的重点，是请大家掌握，对具体虚词的用法的分辨，包括“者”字词组、“所”字词组范围的判定，包括代词“是”作主语，大家一定要注意，给你一个句子分析说，“今急而求子，是寡人之过也”，分析这个“是”，你一般不会自己出错，但是，一翻译就容易出问题。
你常常翻译成，“现在国家危机了，才来求您，是我的过错”。那个“是”就没翻译出来了，一定要翻译成，“这”是我的过错。所以，要强调要会运用。
我们给大家布置了一些练习，这个练习是帮助大家掌握《通论》部分的内容的，请大家把本课学习的知识，特别是分辨虚词用法的方法，运用到自己的练习当中，认真的完成练习，并且把这种方法贯穿到今后的学习过程当中去。
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