你想要的是什么

——你好，请问你想要的东西是什么？

初生的孩子，总是仰望星空的。他们不清楚山的那头有什么，看不到海的彼岸在哪里，大大的双眼眺望着星辰闪烁的苍穹，总是想象着，在那遥远的天际，是否存在一个平行的世界，或是一个梦幻的王国。

充盈着希望的目光追随着繁星升起的方向，每一个孩子都渴望去往远方的世界。遥远的星空是映照幻想的屏幕，脚下的足迹是镌刻自我的印记。

勇敢无畏的他们，似乎脚步坚定，知道自己要往哪里走——但事实上，他们连自己究竟是谁都不知道，更别说远方无尽的未知了；满怀激情的他们，似乎充满希望，很明白自己想要什么——但实际上，他们连身边事物都不完全了解，哪能清楚自己真正的愿望。

这时，由于缺乏对自我的确认感，他们只能在纷繁嘈杂的外部世界中，也即，他们只能在别人的身上发现生活中大大小小的愿望，以及自己心中若有若无的理想。

于是，大千世界中，形形色色的人、事、物都会成为他们投射自身愿望和理想的对象——成长的岁月里，似乎万事万物都是美好的，都是我想要的。

随着时间的推移，他们的目光会隐隐约约地锚定到一个属于自己的理想——似乎ta就是我想要的，或者，我想成为ta那个样子。这时，自我也渐渐开始形成。

但这时候，这种对理想化事物的锚定是非常主观，也是非常模糊的。为什么说模糊，不仅因为他们很难用语言把自己想要的东西表达清楚，还因为，他们往往说不出个所以然，自己为什么想要ta——对啊，我为什么就想要ta（而不是别的东西）呢？

实际情况似乎是，存在一种无形的张力，让他们与自己想要的东西不断拉扯，像是冲动无法控制、欲望无法挣脱。

他们无法解释，自己为什么就偏偏与ta杠上了——也许是ta与我杠上了吧。

只有往前冲的本能，而没有往前冲的理由。

于是，他们的目光开始凝定那个自己想要的东西，身体也半自主半失控地奔向那个地方——尽管他们仍然不清楚，自己想要的那个东西究竟是什么，以及自己要前往的那个地方究竟是什么样。

自此，他们被那遥远的、美好的、若隐若现又扑朔迷离的理想愿望牵引着，跟随缓缓流淌的岁月，开始了日复一日的奔跑——仿佛那个自己一直苦苦追寻的美好愿望，一定会随着自己永不停歇的追逐，最终降临到自己的眼前。

不过，他们只是不停地跑着、跑着、跑着，却不知道什么时候才能停下来——他们也停不下来——似乎自己想要的东西总是没有得到，愿望一直没有降临。

然而，时光在流逝，岁月在裹挟。

这一切都悄无声息。

……

也许在某个疲惫的午后，或是某个空寂的夜晚，身如躯壳的他们暂时停歇下来，望着眼中这个渐渐老去的世界，再望着镜子中的自己，才发觉，自己也已经变得与世界一样残旧。

也许，他们的心中会升起一丝不可名状的悲哀——这么多年，自己不知被什么力量拉扯着，早已不知不觉跑偏了最初的方向，跑到了不知是什么地方的地方——是进退两难的荒漠吧。

与此同时，他们会发现，那个自己曾经一直憧憬、苦苦寻觅的愿望，也被岁月改造地变得面目全非，早已辨认不出最初的样子了——支离破碎、丑陋不堪——我到底还想要它吗？

这时候，他们往往还会疑惑：

——我是谁？

——我还是曾经的我吗？

——我想要的东西到底是什么？

……

遗憾的是，他们一旦产生了上面的疑惑，就注定了无法得到确切的答案。

生命无解，欲望无解。

人是欲望动物，所有的愿望、理想、渴望，本质上都是一个个欲望。

人的欲望就如同天上的繁星，我们从出生就开始本能地凝望着它，被它闪闪地迷惑、遥远地拉扯——我们不知道繁星闪烁的地方到底有什么，但仿佛确信那里有我想要的东西——于是我们开始奔跑、开始追逐那颗繁星。

然而，繁星总是若即若离，让人捉摸不透——我想要的究竟是什么？

事实上，不是人在追逐繁星，而是繁星在迷惑着人——当我开始凝视自己的欲望，往往发现是欲望在操控着我——我因它而喜，因它而悲，因它而辗转，因它而流离。

欲望的星火仿佛是永远逃不开的鬼火——它自始至终萦绕在我的周围，而当我想要接近它时，它却转眼间跑到了另一个地方……

——这些欲望是怎么来的？

人一开始并不知道自己是谁，也没有人会告诉我我的身份。于是，我只能这在陌生的世界寻找，寻找一个属于自己的身份。

不知道自己是谁，从而只能从别人身上发现自己是谁——他人是我的镜子，我从他人身上感受自己的渴望，也照见自己的喜恶。于是，我通过他人找到自己的欲望所在（一个事实是，人的大部分欲望本质上都是在羡慕别人）。

然而，这些欲望事实上并不是我「主动去找到」的，而是在无意识中、在不知不觉中形成的——欲望才因此变得无法控制、难以摆脱。

人可以想要什么就可以去得到什么，但却往往不能，去控制自己想要什么——不仅因为我们无时无刻不受社会、受环境、受他人制约（社会在某种程度上决定了你应该怎样），还因为，欲望是一种本能（欲望总是反映着我的本能好恶）。

不过，人并非总是欲望的奴隶，也可以是欲望的主人。

人降临到这个世界就是一个丧失。我们赤裸裸地来到这个陌生的世界，仿佛自己一开始就失去了什么，于是本能地渴望、本能地想要、本能地追求——因赤裸而想要丰实，因缺失而想要弥补，因渺小而想要茁壮——我总是要去得到些什么。

所以，一个人生来就有激情和生命力，就像那些初生孩子们的本然状态——自我本来是没有伪装、热情、积极而勇敢的（弱小的孩子，生命力其实非常强大）。

随着成长，一个人在本能、他人和社会环境的影响下，会不断改变自己的欲望，也会不断地适应外界，自我和欲望也因此而形成——生命就是一个人追逐欲望的过程。

不过，不知是外界太强大，还是自我太渺小，我们往往总是做出不是自己的决定，也总会在客观环境的制约下向环境妥协。

然而，人若无法克服本能、他人和环境影响，为自己真实的欲望负责，最终只能让欲望受他人摆布，任其在岁月的流逝中渐渐变形，也任自己在环境的裹挟下渐渐迷失。

更遗憾的是，人如果没有一个真正属于自己的欲望，就只能向外界寻求欲望。

（哪怕我的欲望最终也与外界有关，但那是我的选择，而不是外界的强加）

一旦一个人发出「不知道想要什么」的疑问，往往是在过去的生命中受某些欲望的摆布太重了，而这些欲望又不是他们自己的（只能说受外界环境影响太深了，若不是自己真正的欲望，主观能动性一定早晚会枯竭）。

许多人在一个又一个念头中打转，在一个又一个欲望中迷失，随着岁月流逝，往往会不知不觉失去某种激情和动力。

似乎，我们都缺乏一个能够屹立于本能、他人和环境之上的强大欲望（愿望、理想），不管它是什么，也无论它是否崇高，而是能将自己与它深深认同，以至于拥有生生不息的主观能动性，能够克服一切阻碍，甚至用一生的时间去追寻、去实现。

所以，你说出了你想要的东西，但，这真的是你想要的吗？

——我不知道。

——我只知道，如果你是真的想要，你一定会为它奋不顾身、不顾一切。