读《道德经》22

甘德礼（读《道德经》22）原创分享609＋270天，光山心协智慧父母课堂持续分享第255天！

原文

曲则全:枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式:不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉!诚全而归之。

译文

曲成万物是大道，懂得这个道理才能得到圆满的结果。具体表现为:像水一样懂得委婉迂回比直线更早地到达目的地，像水一样在低注处先充盈灌满;认为自己知道的少才能不断努力进步，オ能有所得;总以为自己无所不知则会迷惑。所以圣人以阴阳相辅相成、相互统一这种整体的思维范式来知与行:不自我表现所以明智，不自以为是所以美德彰显，不攻击别人以抬高自己所以功德无量，不骄矜自负、自夸，所以能不断成长。正因为有不争之道，所以能曲成万物，反而天下没人能争得过他。古往今来讲的曲则全的道理哪里是一句假话虚言啊!实在是能把好的、圆满的结果归到我们这来、让我们得到啊。

甘德礼2020年1月2日23.24