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【宋词词赏·拾】范仲淹(989-1052)

【宋词词赏·拾】范仲淹(989-1052)

作者: fancymali | 来源:发表于2020-04-11 22:41 被阅读0次

    壹、作者小传

            范仲淹(989-1052),字希文。其先邠(今陕西)人,后徙苏州吴县。大中祥符八年(1015)进士。官至枢密副使,参知政事,又曾出任陕西四路宣抚使,知邠州。守边多年,西夏称他“胸中自有数万甲兵”。卒谥文正。著有《范文正公集》。词存五首,风格、题材均不拘一格,如《渔家傲》写边塞生活,苍劲明健,《苏幕遮》、《御街行》写离别相思,缠绵深致,均脍炙人口。今有辑本《范文正公诗馀》。

    1、范仲淹生平故事:百家讲坛《范仲淹》

    2、范仲淹官场三起三落,功绩“抗击西夏”、“庆历新政”

    贰、作品欣赏

    苏幕遮  

    碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

    黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

    总评:这首词上片写景,下片抒情,这本是词中常见的结构和情景结合方式。它的特殊性在于丽景与柔情的统一,更准确的说,是阔远之境、秾丽之境与深挚之情的统一。写乡思离愁的词,往往借萧瑟的秋景来表达,这首词描绘的景色却阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱,反过来衬托了离情的可伤,另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨,深挚而不流于颓靡。整个来说,这首词的用语和手法虽然与一般的词类似,意境情调却近于传统的诗。这说明,抒写离愁别恨的小词是可以写得境界阔远,不局限于闺阁庭院的。

     渔家傲  

    塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

    浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪!

    总评:北宋仁宗即位之后,国家逐渐形成积弱积贫之势,表面上一片升平,实际上危机四伏,而文风、词风仍在沿袭着晚唐、五代的余习发展。有远见的政治家、文学家都已察觉到问题的严重性,在词的方面,豪放词开始兴起,一变低沉婉转之调,而为慷慨雄放之声,把有关国家、社会的重大问题反映到词里。这首词,有人说是“表现了作者的英雄气概和战士们生活的艰苦性”,这只是表面看法,其实它是对宋王朝重内轻外、消极防御政策所造成的严重后果形象的概括与反映,这是唐代一般的边塞诗所难以比拟的。

    御街行·秋日怀旧  

    纷纷坠叶飘香彻。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。

    愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。

    总评:本词是一首怀人之作,其间洋溢着一片柔情。上片描绘秋夜寒寂的景象,下片抒写孤眠愁思的情怀,由景入情,情景交融。

    我评:范仲淹几乎所有的词都特别喜欢以四声押韵结尾,而且都有酒、泪的意象。

    剔银灯·与欧阳公席上分题

    昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?

    人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?一品与千金,问白发、如何回避?

    翻译:昨天夜里读《三国志》,不仅笑话起曹操、孙权、刘备来。他们用尽权谋技巧,不过是枉费心力,只闹了个天下鼎足三分的局面。与其像这样瞎折腾,还不如什么也别干,索性和刘伶一块儿喝他个醺醺大醉呢。人生一世,没有总活到一百岁的。小的时候不懂事,老了又衰弱不堪。只有中间一点点青年时代最可宝贵,怎忍心用她来追求功名利禄呢?就算做到了一品大官、百万富翁,请问能躲过老冉冉其将至的自然规律吗?

    总评:本篇风格戏谑,“重大主题”出于“游戏之笔”。此词纯用口语写成,文字并不难懂。全篇笔调很诙谐,尽是俏皮话。读来风趣的很,但是细想想却很失望,像这样赤裸裸宣扬消极无为的历史观、及时行乐的人生观、一派颓废情绪的作品还有什么鉴赏价值呢?其实这篇文章作于范仲淹庆历新政失败之后被再次贬官离京。原来它是词人因政治改革徒劳无功而极度苦闷之心境的一个雪泥鸿爪式的记录。胸中有块垒,故须用酒浇之。愤激之际,酒酣耳热,对着志同道合的老朋友发牢骚、说醉话,岂可当真?套用《红楼梦》的诗句,不妨说此词是“满纸荒唐言,一把辛酸泪,若云不健康,便是其中味!”

    叁、名句欣赏

    臣非不知逆龙麟者掇齑粉之患,忤天威者负雷霆之诛,理或当言,死无所避

                                                                                                ——《睦州谢上表》

    忧于未形,恐于未炽;宁呜而死,不默而生

                                                                                                        ——《灵乌赋》

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

                                                                                                    ——《岳阳楼记》

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