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不要好为人师,更不要试图说服愚蠢,因为他们不接受启蒙

不要好为人师,更不要试图说服愚蠢,因为他们不接受启蒙

作者: seagull_1973 | 来源:发表于2019-11-20 12:08 被阅读0次

前天,在同学群里聊天。忽然一个消息让我惊恐不已:小A同学和老公复婚了!

初听这个消息,不啻于晴天霹雳,我足足缓了两分钟,才接受这个现实。

小A同学是我们的班花,长得漂亮性格又好。毕业后悄无声息地嫁给我们的学长,当时让一众男同学大呼“失败”。

毕业后五年的同学会小A没有参加,据和她联系比较多的同学说,婚姻生活不太幸福,或许还遭受家暴,所以都没敢来聚会。

闻听此言,我这暴脾气可忍不了。随后就加了小A的微信,隔三差五的聊聊天,感觉她确实不开心。

于是我就开始给她讲女权,讲家庭幸福秘籍,讲如何与婆婆斗智斗勇,与老公针锋相对……最后,通过多次了解,我给她指了一条光明大道:离婚。

过了一年多,小A真的离婚了,不知道是不是受到我的教唆还是另有隐情,反正我是一直在沾沾自喜:终于做了一回圣人,帮苦难大众脱离苦海。

可是,没想到离婚不到半年,她竟然又复婚,情何以堪,情何以堪啊!

据其他同学讲,她的婚姻其实蛮复杂的,包括工作、孩子、老人等等,不是外人能搞明白的。

我想她复婚的消息没有通知我们,也是怕我们没面子吧。

痛定思痛,我仔细回想了这件事。或许我根本不了解小A和她的家庭情况,然后按照自己的思维和生活经验给了她建议,不但无益或许还有害。

我们总想改变或者影响他人,认为别人做得不好,应该接受我们的建议去改变。迫不及待地告诉别人:“你应该这样这样做,不应该那样那样做。”

如果我们影响的人越多,我们越会觉得自己很重要,这种被重视的感觉很让人喜欢,仿佛自己马上要变成意见领袖,指引人类前进方向。 

《孟子·离娄上》有语:“人之患,在好为人师。”

好为人师可能是人的一种本性。每个人都愿意在他人面前表现自己的了不起,显得比别人强,从而获得自己的虚荣与满足。

好为人师者,喜欢教育别人,指导别人,在自觉与不自觉之中已经包含了我比你强的自以为是。自以为有学问,自以为正确,一副高高在上的气魄。 

其实,这是一个大毛病,处处以老师身份出现,以高姿态示人。但是有没有能力做别人老师呢?能不能给大众做榜样呢?你的人生建议对不对?有没有用呢?得先问问自己。 

没有人喜欢被别人说教,特别是级别和能力差不多的人。“好为人师”的人,让人不舒服的地方往往在于,不懂装懂,反复地说教洗脑,或者是习惯于将自己的看法观点强加于人。

他们一般都自视过高,不能清楚地认识自己,也不会懂得敬畏他人。总会带着批评的眼光看待一切,鼓吹和推荐自己的知识和见解。 

这个世上没有绝对的感同身受,唯有冷暖自知。我们应该做的不是去教导和改变别人,而是通过自己去做,用正确、积极、热情的成功经验,去影响一个人。

老子曰:“知人者智,自知者明。”说白了就是“人贵有自知之明”,真正的认识自己,认识全部的自己,是一件艰难而又正确的事情。 

说到这里,又想起最近火出天际的“卢克文和他的那篇《香港问题与世界真相》”。据说卢先生已经把那篇千万级雄文自删了,签名也从“可能是国内最有深度的国际政治周刊”变成了“这里有世界当代史”。不过我真是亲眼看见8000多人打赏,刷屏好长一段时间。

今天,公众号《新京报》发文:“编故事”的卢克文,让我想到了咪蒙。详细剖析了卢克文现象的来龙去脉。

……“但是,这对用证据和结论来讲故事的卢克文来说,问题就不存在了。他可以在讲故事之时,通过简单的证据便直接拿出结论,这无疑容易给读者“行云流水”般的快感。

某种程度上这是卢克文“文字营销模式”的成功秘诀,但是,他也“成于斯,毁于斯”。他的证据来自于海量洗稿,他的结论经不起推敲,他的“故事”很多被证明是自己编的。”……

卢克文应该也属于好为人师的那种人,当然给别人编故事讲道理也无可厚非,但是利用这些满足自己的私利就不对了。

回过头来想想,之所以好为人师者如此受欢迎,还有很大程度上是因为那些学生好骗,而且还激情四射。

一个人好骗,看起来是因为无知、见识短浅,所以容易被骗,其实还有一个重要的原因,就是愚蠢。

无知和愚蠢是两回事,无知是正常现象,谁都有知识或认识上的盲区,只要有基本的智力,就可以去学习并解决。 

愚蠢则是“无知+自以为是”,不肯承认自己的错误,自大且固执。 

愚蠢不是天生的,是在一些环境下养成的,基本改不掉,无可救药。 

郭德纲有个段子说得好:内行要是和外行去辩论那就外行!

比如我和火箭科学家说,你那火箭不行,燃料不好,我认为得烧柴,最好是煤,煤还得选精煤,水洗煤不好。

如果那个科学家要是拿正眼看我一眼,那他就输了! 

越是愚蠢的人,越希望别人认为他无所不知英明神武。为了维护自己的无知,有些人不惜跟你拼老命。

所以不要试图说服愚蠢的人,因为他们不接受启蒙。

也不要试图同蠢人论理,因为那既无用又危险。


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