【论语导读】1.16 患不知人

【论语导读】1.16  患不知人

    《论语》学而篇第十六章，子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”意思是，孔子说：“不怕别人不知道自己，只怕自己不知道别人啊”这章的内容与第一章“人不知而不愠，不亦君子乎”，可以做一呼应，做为学而篇圆满的收笔，结构严谨。

学习是为自己而学，而不是为了装门面，不是为了夸耀自己，不是要吸引别人注意。学习不是为了名声，不是为了让别人知道自己有多少本事有多厉害，而是因为自己要修身要立业。如果你真有本事，不怕别人不知道，而且别人早晚也会知道。如果你没本事，别人知道，岂不是更没有意义，甚至自得其辱。

人贵有自知之明。既要自己了解自己，同时也要了解别人。所谓知己知彼，百战百胜。知之为知之，不知为不知。不要担心别人不了解自己，自己应该更忧患的是不了解别人。了解别人，才能更好与人相处。了解别人，知道其长处短处，才能择其善者而从之，其不善者而改之。

儒学乃“人需之学”，亦可简称“人学”。孔子之学，强调为己而学，而非为人而学。以自我之进德修业为中心，则周流无碍，无往而不自得。生而为人，不可不知己、知人、知命、知天。《尚书·皋陶谟》言为政之道“在知人，在安民”，“知人则哲”，“安民则惠”。又，《老子》第三十三章：“知人者智，自知者明。”《尧曰篇》第三章即《论语》全书最后一章也说：“不知言，无以知人也。”孔子说“巧言令色鲜矣仁”、“仁者其言也訒”，就是“知言”之后进而“知人”。在人我关系的相互对待中，注重“知人”而不追求“人知”，不仅是恕道，也是仁道。朱熹《集注》引尹氏曰：“君子求在我者，故不患人之不己知。不知人，则是非邪正或不能辨，故以为患也。”

人不知我，不害我之精进，故不足为患；我不知人，则于学有亏，故君子深以为病。古语云：“一事不知，儒者之耻。”正此意也。孔子之学，乃“向内求”、而非“向外求”的学问，是严以律己、宽以待人的学问，是正心诚意的修身工夫，而非求全责备于他人的末技俗学。明乎此，始可与言《论语》之义理也。为学在己，为己而学，做最好的自己。

患不知人，担心不知道人，这里的人包括别人，更广义的也包括自己。还可更深的去理解这个人，是人性，是人的一般规律。

白云山人20180519