1、筑基入静眼前淡淡白光，称为“蟾月之光”，功夫到此处，是性光发显的征兆，代表魂魄初步融合而有自主能力，白光就是无边识海中的一座灯塔，代表心性不再蒙昧。
然而有些修行者因为宿世因缘，通灵直觉能力较强，入静见白光之后就会见到各种人物景象，前尘旧事纷至沓来。日常生活中也会出现一些特殊的感应神通，比如感应他人心理活动，预知事物的未来发展，看到一些光团、形象的信息体等等，实质上这些属于魂魄意识本身具备的一些能力，但是如果执着了，就会耗散元气，也会出现很多幻觉，最后容易走上巫觋之路，而非大道。如若有此景象，应该当做游戏巧合，不以为意，慢慢性光就会圆融，而心性也就通明无碍，能进入细微的境界了。
2、看人体、山川而见能量外显，称之为“望气”，初望气看到的是灰蒙蒙的一个光圈，随着功境深入慢慢就看得到颜色。
然而此时却容易出现魔障，看到颜色之后，内心若有执着，自我代入，就会偏向于一种颜色。比如内心倾向于蓝色，看到所有事物的外光都会慢慢偏向蓝色，其实已经是进入内心预设的幻境之中。如果在此幻境中不断深入，就会分不出事物的实相与自己的心相，于是就会看到各种被自己内心意识加工过的事物隐形信息，这种状态民间称之为“阴阳眼”，但是如果不经过破妄，“阴阳眼”看到的都是自己内心加工过的信息，充满了各种幻觉，长此以往，渐失元神清静，还容易产生附体之类的问题。
如果出现外光偏一种颜色的现象，应该暂时停止观看外光，多培养理性精神，等到破去内心自我代入的妄念时，望气能力也可以更上一层楼，进入到有层次的状态。
3、小腹或者黄庭产生袅袅不绝如烟似雾的能量蒸腾感，称之为“氤氲真炁”，这是人体心肾相交，水火既济的象征，代表经络初步通畅，气血流动无碍。
此时容易产生一些特殊的生理现象，如不知疲倦，每天只睡三四个小时却很清醒，每天连续行走五六个小时而不疲倦等现象，这是因为氤氲真炁激发了人体中枢神经，分泌了很多有益的激素导致。然而如果此时因为觉得神奇，就乐此不疲，不知调节心法，而是一味追求神异，就会导致真火过旺，灼烧阴液，甚至出现头顶产生白烟等种种泄露真阳的现象，一旦外泄过多就会大病虚弱，即便医药救治，也从此体弱多病。
此时应采用退阳火的方式调节真炁亢进外泄的状态，让内炁保持水火平衡。
4、南宫武法木象丹法修炼至一定程度，会觉得周身筋膜腾起，如同被一层保护膜包裹，丹田火热，觉得周身力大无穷，称之“易筋腾膜”的证验。
此时可以开砖碎石，周身不畏拳脚击打，经常不经意间用力拧断水龙头旋钮或者橱柜把手之类。这是木象真炁初显，贯穿筋膜聚拢丹田的内壮功境。然而此时如果不修心性，任由此破坏欲望支配身心，就会出现好勇斗狠，残忍嗜杀的心性，容易惹事生非，找人争斗，同时功夫也难有进境，容易进行暴力犯罪，失手伤人之类。
此时应采用柔炼法，练习玉液与退火之法，收服周身火气，才能够逐步进入精妙控制，收发自如地暗劲阶段。
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