100、公太
我的公太温石均，我以为他是家里的长男，最大的，带头大哥。祖父死后，翻开族谱，公太之上，还有一个大哥，温中仁，可惜中仁早逝，终究未成年。
算命先生到过我家，狗皮膏药一贴，瓜皮帽一摘，葱根一样的手指一掐，对我祖母说，你家家官，缺失过子女。祖母曾祖母眼泪马上下来了，那是家庭沉痛往事，公太一个儿子一个女儿，人生壮年作结，死了。所幸的是，公太的子女留下了子女，作为家族的旁枝，开花散叶。几十年一过，人家的旁枝茁壮如树干，硬生生扶正自己的地位，这叫风水轮流。当时是公太打发算命先生的，他烟筒斗一扔，怕先生说出更多伤感，叫儿子摘了几条苦瓜，把先生打发出去了。
公太的父亲温新元，到过番背。人生轨迹就是天呢蒙蒙，作别妻子周四妹，翻过中坝长布公路到兴宁，松口搭船，来到马来。这里华人好多，更多客家人，老乡有个守望相助。早来的，发了小财，在马六甲海峡买地，一块火山地，只需奉献当年的产出，地就是你的。这里地广人稀，火山经常喷发，热带瘴疠，雷雨又多，唯一的出路，就是叫中国人，过来开地啊。娶妻生子，安身立命，火山来了有轮船逃走，雷电交加就砍掉槟榔香蕉，自然虽然恶劣，可是地好肥沃。一年三季稻，种撒进去，不用浇水施肥，驱赶下鸟儿，黄豆大的米粒就出来了。
这家伙养人呐，新元想着家里的中仁、石均、德昌三个儿子。心想，把米带回去多好，小家伙吃饱了叫爷叫娭，好不欢喜。请注意新元三个儿子的名字，那真是时代特色。中国的民国时代，一切都是新的，包括这个朝代，这个蒋总统，还有总统夫人倡导的新生活运动。新元，也是新的纪元。他的老爸温梅锦，取了好名，满怀对新时代的憧憬，希望中华仁义，磐石均称，德运昌通。别忘了，民国时代没有户籍限制，中国人往来自由，祖籍中坝的孙中山宣扬革命于海外，声誉正隆。
新元，带上热带的稻米，芒果苗，荔枝，菠萝，坐上火轮船，搭船到松口，翻山越岭回家，老婆周四妹早早领着三子等待，怀里，多了一个幼女，是他的。新元见到了他女儿的青春，我见到了他女儿的晚年。世纪之初来到了世纪之末，一个矮小驼背的老人，领着孙子，背着粄钱，从上石步行到鹿子山下，就是为了看望她的两个哥哥。还有一个哥，深埋在鹿子山底下，身子骨血化作了尘埃，流出了良庄，汇入大海。这个女性，是我的姑婆，祖母教育我，要叫她友姑婆。
新元回来立刻种芒果、荔枝，结果都没有活下，火红的荔枝和金灿灿的芒果对新元的后代子孙来说都是稀罕的，今天，良庄还是没有荔枝芒果。良庄日照不够，黄豆大的番米，退化成寻常稻米，一年两熟，早造晚造，口感还没有自家稻米好。周四妹哂笑，有总比没有好，一年有一季稻熟，我就满足了，我给你做粄子吃，当然，吃之前，是要拿去敬祖婆的。新元心存疑虑，看着被粄子噎着的三个儿子，心念，马来土地沃野，靠海吃海，发展起来天翻地覆的。良庄，养得活我越来越多的儿子么？一语成谶，马来，扼守着海峡，后来分出个新加坡，亚洲四小龙之一。而他，日复一日劳动，田越耕越少，他崇拜的蒋总统，在台湾再也回不来了，他又一次经历了改朝换代，晚年，吃过泰国米的良庄人，得病只能啃番薯。死后，葬礼上，仅剩的几条番薯给青壮年吃了，吃完，才有力气把他抬上耥耙岭。周四妹欲哭无泪，她看着丈夫死去，祖母扶着她，好生安慰。不久，四妹也随着新元而去，合葬耥耙岭，每日朝晨头门一开，家里人就望见，公白婆白在那里。以后的家族往事，许多就通过祖母传诵给我了，当然，祖父的记载更加不朽，那是融进血液的家传。
石均独立安家了，他不擅劳动，专业打牛，耕牛被牛嗖鞭打得亢飙，祖父祖母都皱了眉头，这完全跟阿公两样，祖父二十多岁，他接过公太的牛嗖鞭，对公太说，我来。跟孙少安一样，养家的大任，祖父承接了下来。公太还要做点事的，他喜欢货郎，学习兴宁解，挑着针头线脑走街串巷，把人脉踩活了，常常带回来新奇的烟筒斗，自鸣钟，祖父扶着牛，一言不发。当年他的爷爷带回来的芒果荔枝，才确实给过他欢乐。可惜树苗死了，好东西留在了他的记忆里。
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