寒门难出贵子：不怪门，怪子

每个时代都有每个时代的焦虑，而似乎每个时代的人都觉得自己是最苦逼的一代，正如大学招聘，似乎每一年都是“史上最难就业季”。

当下，“中产阶级焦虑”、“阶级固化”、“学区房”等等词汇已然成为了这个时代的标签，这些概念充斥着中产阶级的大脑，挑拨着人们本来已经高度紧张的神经。

人们哀叹，“寒门再难出贵子”、“城堡即将关闭，上身通道正在关闭”，“既得利益者开始提高阶级壁垒”等等；

人们悔恨，“为什么不早点出生”、“2008年买房，我老早财务自由了”、“奋斗十年不如买腾讯股票”等等；

大家的观点中，似乎过去充满了机会，可以买房、可以投资，可以去华为、汽车行业和机械行业也正在蓬勃发展期。

寒门难出贵子：不怪门，怪子

但是人们也许忘了，在2007年，有一篇文章红透大江南北，“我奋斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡”，讲述的就是在那个年代，农村子弟和都市小孩的阶级差距。而2007年，却是我们现在口中的机会辈出、阶级还没有固化的年代。这种鲜明的对比难道不让人引起深思吗？

也许，机会永远都是有的，与其归责于环境，不如反省于自己，与其抱怨于寒门，不如反思寒子。与其“寒门再难出贵子”，不如“寒门再难，（也）出贵子”。

所谓，寒门难出贵子，不怪门，怪子。

寒门难出贵子：不怪门，怪子

那么寒门子弟到底应该怎么做呢？ 首先要明白为什么导致了自己或者自己的家族不成功？是机遇还是能力？是思维还是经验？

《穷查理宝典》中有一段话极富哲理：查理思考问题总是从逆向开始。如果要明白人生如何才能得到幸福，查理首先会研究人生如何才能变得痛苦；要研究企业如何做强做大，查理首先研究企业是如何衰败的；大部分人更关心如何在股市投资上成功，查理最关心的却是为什么在股市投资上大部分人都失败了。他的这种思考方法来源于下面这句农夫谚语中所蕴含的哲理：我只想知道将来我会死在什么地方，这样我就永远不去那儿了。

同样，寒门子弟首先要研究为什么我或者我的家庭不成功，然后再研究如何成功。羊毛君经过仔细的思考，也得出了一个自己的结论，权且抛砖迎玉。

寒门之所以难以实现阶级跃升，主要是他们往往会陷入一个贫穷恶性循环，所谓，让贫困哺育贫困，让困境自我循环。这个循环表现在3个方面：思维体系、外界信息和容错能力；

寒门难出贵子：不怪门，怪子

第一、寒门子弟的思维体系缺乏创造性思维和长远打算；

1、家庭缺乏榜样

家庭的影响对一个人的成长是毋庸置疑的，如果家族中出现一个成功的榜样，那么就会对个人的成长有着非常直接的借鉴意义。

榜样的力量是无穷的，可以告诉为你指明前行的方向，而家族身边的榜样，可以为你指明前进的道路。民国时期的钱学渠的轨迹基本就是仿效堂哥钱学森的成长历程，最终也成为一个空气动力学专家。

寒门子弟往往不缺乏宏图大志，然而却缺乏可操作的方案。前方灯火辉煌，看不清楚的却是脚下，脚下的路漆黑一片，他们只能摸着石头走路。他们只能依赖父辈的道听图说来的片段以及名人传记的“隔靴搔痒”的文字，缺乏来自家族榜样最有力真诚的指导。因为一个有野心的寒门子弟往往是他们家族中最优秀的成员，他如果想继续往上走只能靠自己探索，而探索则是有风险的。

2、人性的“懒惰”

人性本质上是排斥未知模糊的事务，偏好已知确定的事务。在成长道路上，人生规划等战略方向往往是未知模糊的，分数课程等具体事务往往是已知确定的。寒门子弟和富有子弟相比，寒门子弟往往更务实勤奋，富有子弟往往更空想浪漫，这也和他们的成长环境有关。

这往往会导致一个现象，战术上的勤奋掩盖了战略上的懒惰，所谓的低品质勤奋者就是让自己淹没在日常生活的忙碌中，而忽视了对长远道路的思考，最终趋于平庸。

3、稀缺性理论

稀缺性理论可谓是跨时代的概念，指的是当人们遇到稀缺的事物，行为会有所改变。不限定什么事物，可以是时间、金钱或者食物。

相信大家都有过这样的经历：当我们有很多事情积压需要处理，或者推迟午餐时间，血糖急剧下降的时候，我们会将注意力集中在最直接的需求上，例如需要立即吃到三明治、五分钟后需要召开的会议或者明天需要付清的账单。这时，长远眼光已经是一种奢侈。

寒门子弟普遍经济实力不强，眼前的家庭经济危机已经占据了大脑大多数带宽，当缺乏资金时，他们普遍就会将大部分注意力集中在眼前可以直接带来金钱的事情，而忽视长远安排。

寒门难出贵子：不怪门，怪子

第二、寒门子弟的外界信息闭塞；

信息不对称是一个耳熟能详到令人厌倦的词汇，似乎所有的问题都可以归结为信息不对称，而信息不对称往往又被归结为人脉，而人脉又被归结为家庭，家庭又给懒惰一个堂而皇之的借口。

扪心自问，我们其实并没有对信息不对称这个概念好好思考过。人们往往容易把“信息不对称”和“小道消息”混为一谈，认为只要知道了小道消息，就可以搞个投机，发笔横财。这种认知大有市场，很多炒股票的人崇尚“消息面”炒股，这类人就是典型。

真正的信息，指的是社会中的各种现象、趋势以及政策，通过搜集、筛选和分析信息，最终对下一步行为做一个指导。事实上，当下社会，我们缺乏的不是信息，是个人经验和阅历，是缺乏有效处理信息的能力。

这种能力需要在大量收集信息的基础上才能练成。寒门子弟普遍缺乏与人沟通的积极性和建立消息网络的能力，但这种状况不是因为出身寒微，而是缺乏意识，也许一个人不一定会帮助一个出身寒微但是资质较好的子弟，但是肯定不会拒绝和他分享和交流。

寒门难出贵子：不怪门，怪子

第三、容错率低，抗风险能力弱；

寒门子弟普遍经济实力不强，这是先天的劣势，因此很难做出有意义但是有风险的尝试。但是“很难做出”不等于“不能做出”。经过几年的积累，微薄的积蓄也是可以开始一些小小的尝试。为什么没有做，可能更多的是僵化的思维和闭塞的信息导致的。

由此导致一个恶性循环，经济窘迫和家庭环境会导致思维体系偏向具体和短期，由此导致信息闭塞和思路不开阔，综合下来就更不愿意做出一些新的尝试，只能在维持窘迫的现状，这就变成了一个闭环。

寒门难出贵子：不怪门，怪子

因此对寒门子弟来说，与其抱怨社会不如提升能力。现在中国社会还远远没达到阶级固化的程度，机会一直都有。机会永远与挑战并存，社会一直在变，但是拥有远大眼光、灵活思维和敢于尝试的人，他们始终会取得成功的。

很多人都在抱怨北上广深房价高，买不起房。我身边就有好几个案例，他们都是白手起家，工作一年攒了点钱，先在二三线城市买了房，然后趁着一线城市房价被锁死，二三线城市房价猛涨的情况下，果断抛掉二三线城市的房子，回来买一线城市的房子。

狄更斯曾说：

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；

这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；

这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；

这是希望之春，这是失望之冬；

人们面前应有尽有，人们面前一无所有；

人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。

老子在《道德经》也曾说：

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

寒门难出贵子：不怪门，怪子

那么，

2007有“我奋斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡”的感慨，也有通信、汽车、房地产等行业蓬勃发展的机会；

2017有“寒门难出贵子”的哀叹，同样也有人工智能、比特币、知识付费和电动汽车等新兴行业的机遇。

寒门难出贵子，不怪门，怪子；

2018，寒门再难，也出贵子。

寒门难出贵子：不怪门，怪子