文/羽美人
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一个人,一居室,一盆花,一碗茶。居室不但是身的庙堂,也是心的庙堂。一个人的生活要有滋有味,得有清明的头脑和稳定的心性,有觉知,有定力。
读《楞严经》,其中有段文字意境曼妙:“不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。”
这句话说的是,世间一切万物,皆是心之所现。不论是我们的肉身,还是外面的山河大地,尽虚空遍法界,都是自己的妙明真心、清净本性所现之物。
所以,独居生活也是如此。每一件物品的存在,床铺、沙发、衣橱、摆件、地板……乃至一碗一茶,一花一物,都是我们心的外在体现。
心思杂乱的,家里也是杂乱不堪;心思清明的,门脚墙边都是清净无染。所谓“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,说的不仅是山居意趣,也是我们内心的境界。
独居者不但家里要整洁清净,更要能够打开觉知,借助眼、耳、鼻、舌、身、意,与身边的物品发生互动。
桌子、台灯、窗帘、书本、花草……每一物都有它们的颜色,都有属于它们的温度。若你能倾听每件事物的声音,你就能和它们共舞。
比如桌上的绿萝,它有着嫩绿的叶片,叶脉一根根排布的随意而又分毫不差。不需要特别照顾,只需每周更换一杯清水,就能够悄悄艾艾、枝枝蔓蔓的伸出一根根枝条儿,挂着鲜绿的心形叶片儿,活得自信又安然。你看着它,便觉得人生的此刻当下,哪怕只是一叶草,也已然是圆满的了。
再比如书房的文竹,它总是那么安静,不争不吵,静默的生长、拔节。有时候,我甚至能听到它们叶脉生长的声音,喀啦喀啦,抽条、挺拔、俊朗。
若你能够看见一棵文竹的美,你就能看见这个世界洋溢着生命的气息和灵性的况味。这时候再开始写文章,就觉得连敲字的手和屏幕上的字,也仿佛有了灵性,自动自发地拔节生长起来。
这就是物品对我们的滋养。
家里要有物,却又不可被物填满。被物填满的空间,便丧失了想象力。
或许是因为本身并不擅长整理,又或许是需要经常出行,对我而言,东西多了,不论是多么好的收藏品,都会显得多余而成为生活的负累。
因此,我更倾向于选择简约的生活。简约有一种强大的张力,即空的张力。佛家有一个词,叫做“空生妙有”。
空能生出所有一切的可能性,空能带给我头脑的清明和心灵的智慧,空能让我放下过去融入更广阔的体验,空能让我舍去生命不能承受之重,拥有更加敏锐的心,空能让我看到自己生命真正的需要。
空能承载我们的心和身体,轻装上路,去哪里都方便成行。
Hello,我是灵性写作者,羽美人。
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