中年，再读《三国演义》，不再是年少时关注于战争场面。更多地关注于人和时事。读到三顾茅庐和诸葛亮舌战江东群儒的章节，突然想到诸葛亮是如何成长起来的。
谈到一个人的成长，免不了要谈到读书。那么诸葛亮是如何读书的呢？从《三国演义》中我管窥一二。
水镜先生与刘备交谈中，谈到孔明与博陵崔州平、颍州石广元、汝南孟公威、徐元直四人是好朋友。这四人“务于精纯”，“唯孔明独观大略”。言下之意，孔明读书是寓务精纯于大略之中。用现在话说是，大处着眼，小处着手。
诸葛亮在江东舌辩群儒中提出了对读书的一些见解。
“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流.邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典.——岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”
“儒有君子小人之别：君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世；若夫小人之儒，唯务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策。如扬雄等以文章名世的小人之儒，虽日赋万言，亦何取哉”，诸葛亮还说，“盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人，坐议立谈，无人可及，临机应变，百无一能，诚为天下笑耳”。
诸葛亮在舌辩群儒中在表达出抗曹的决心外，还众人的问难中表达出了自己治国安邦的志向和经世致用的读书之法，并不专注于某一经典，以文章获取虚名。把江东群儒评价为“不知世务”。在草船借箭这一节，诸葛亮向鲁肃提出了“为将而不通天文,不识地理,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也”的知识观。这对生活在21世纪的人们是否有一些启示。
读书有成的人，自有大志。水镜先生说诸葛亮“自比管仲、乐毅”，可见诸葛亮有开疆拓土、安国立邦之志。这一志向与《三国演义》中的曹操“乱世之奸雄”体现了不同的价值取向。虽然诸葛亮在茅庐“淡泊以明志，宁静以致远”，但是他知行合一，践行了“鞠躬尽瘁，死而后已”的纯粹之心。
诸葛亮的立志、读书之法值得我们学习，与诸君共勉。
网友评论