宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。
有一史后至者,僵僵然不趋,受揖不立,因之舍。
公使人视之,则解衣盘礴,裸。
君曰:“可矣,是真画者也。”
--《庄子·田子方》
译文：
宋元君打算画一幅地图。
于是召集全国的画师前来为自己作画。
画师们来了之后，无不必恭必敬，安安静静地坐在一边。
唯独有一个画师，进来之后，脱掉上衣，袒露上身，盘腿坐下，自顾自地调墨。
宋元君看到之后，直接把他选为画地图的人选。
众人不解，于是向宋元君请教。
宋元君说：这个人行事不拘一格，全然不在乎别人的眼光。
这意味着他内心笃定，不会被外界干扰，作出来的画，自然要超乎常人。
果真，这个画师在作图之时，执笔稳健，行云流水，丝毫不受外界影响。
最后他画出的地图完美无瑕，众人连连称赞。
举世非之而不加沮， 举世誉之而不加劝！ ——庄子《逍遥游》
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ...
宋荣子的境界：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。 ...
庄子曰，"举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。" 当我们知道自己该相信什么，坚守什么，拒绝什么，舍...
01 宠辱不惊 庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。” 面对赞美，不必卖力讨好；面对指责，不必沮丧低落。...
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
关键: 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，...
关键: 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，...
而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)，举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)，辩...
有个叫士成绮的人，自认学识渊博，听到时人常常夸赞老子的智慧，于是跋山涉水，来拜访老子。 到了老子的住处之后，却发现...
本文标题：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/vqpamdtx.html
网友评论