气合而生 神乃自生

这一段说的是自然之气与人体五脏之气的对应关系。人体生命的正常运行，依赖于天地阴阳之气，人体与自然之气是息息相通的。

黄帝说：说得好。我听说天地之气相合而生成有形万物，又因为天地之气变化多端，所以万物形态各异，并依据各自的差异，确定它们的名称。

天地间五运之气和阴阳的变化，在万物生成的过程中，哪个作用大，哪个作用小，可以说给我听听吗？

岐伯回答说，您问的很祥细啊。天极其广阔，不可以推测。地极其博大，不可以计量。不过，既然您提出了这么一个神秘而深奥的问题，那么就让我陈述其中的道理吧。

自然界的草木，生有五种颜色，但五种颜色的变化，是不可能看完的。

草木生有五种味道，但五种味道的醇美，是不可能品尝完的。

人们的嗜好、欲望不同，但各种颜色味道是分别与人体相通的。

天有五气供人们生存，地有五气供人们食用。

五气由鼻子吸入人体，储藏在心肺中，上升使面色明润，声音洪亮。

五味从口进入人体，储藏于肠胃中。经过消化吸收，滋养五脏之气，五脏之气调和就具有生化能力，津液随之生成，精神也就自然产生了。