一个手包的内心独白

一个手包的内心独白

    每次在整理包包时：“送人，还是不送，这是个问题！”如果模仿哈姆雷特，家里角落收纳箱里安静的包包，可以上演一出嘲笑我的戏剧：你爱我时，把我挎在肩上，拿在手上，没有我出不了门。你不爱我时不再和我多说一句话，开始嫌弃我占用橱柜空间。我从你的肩上,被压缩打包到了收纳箱，而最后你也彻底将我遗忘。当你搬家想腾空收纳箱的时候，最后一次发现了我的存在，于是你将我带到你朋友家，看我能不能送出去。如果朋友没有要我。你看也不多看我一眼，果断地把我和一堆旧衣物放到回收站”。

  有趣的是，最近大家还为这种抛弃的行为找到了新的高尚借口。几乎身边的人都在讨论“断舍离”，勇敢抛弃不再需要的物品并轻装上阵的仪式。回家打开衣橱，寻找可以抛弃或送人的物品，通过清空来获得仪式感的轻松。可能我的主人也想获得这种豁然开朗吧。如果我被抛弃能让她这样轻松，那我也就欣慰了。可是我的主人，还再继续买认为可以背很久吸睛的，不同款式和材质的包包，皮的，布的，PU的。我知道未来必将再次抛弃那些她未能好好拥有的包，不过在我的记忆中，也许只有那只贵重有特别意义的古驰包包，有可能会用到寿终正寝吧。很遗憾的是它现在和我安安静静的躺在收纳盒里。虽然主人最后把我送人或放到回收站，虽然她注定在消费欲望和渴望轻盈的仪式感中折腾，但我愿她幸福。也许，大约爱就是这个样子；我知道你寡情，可我还是祝福你。毕竟我们有过曾经。

    人们的喜新厌旧在一些物品甚至是人身上太明显了。如果用被抛弃的物品的角度，来控诉人类如何负心寡情的血泪史---如何从商店买回来，如何被主人宠幸，再如何失宠并被打入冷宫，最最后彻底躺在回收站或垃圾桶。 如果要指责主人的“喜新厌旧”，那更要指责营造了这种消费思维的整体环境。这个消费社会的基础就是不断地购入新的产品，代表过去的杂物堆积到一定程度时，结局就是被清空。现在的广告也真是自相矛盾；增分夺秒地培养人们的贪欲心。总在画面上显示新奇，让人心生向往，却不教人珍惜，而是不断鼓励人们购买更新的，更大的，更贵的，更快的。面对日新月异晃得人眩晕的商品社会，人们也许在生活中也会渐渐遗忘人的价值吧。如何让一个不好好尊重物品或周遭一切事物的人去尊重一个人呢？人面对世界的时候，态度总是一致的。前段时间一天早上去公园刚跑完步，到旁边早市菜场看见一位阿嬷跟前放着几双手工千层底布鞋，手上还正纳着鞋底，对面站着一位身着背心，脚夹着人字拖的大叔和一位提着菜的女人，大声的和阿嬷讨价还价。最后阿嬷委屈得快要哭了，布鞋做工很好，是阿嬷一针一线里对美好生活的希望。而对于大叔来说，买这些东西不过就是商品中的另一件战利品。如何珍视人的价值，珍视一件物品中的生命和情感，这个鼓励无止境消费的社会从不探讨这个问题，被我扔掉送掉的包包深深感受到这样的伤害！

      宗萨蒋扬钦哲仁波切【人间是剧场】中有一段讲到；比如我能活到八十岁，现在四十多的我意味着生命已经过去一半了，在剩下的四十年里，我需要差不多 二十条牛仔裤，此外还需要八十件T恤，这么估算的话我的生活可以过得很简约。不过我们不是这样购物的，有的人买东西就好像我们有十万只脚，或者是有十万辈子可活。我们当然可以责怪广告公司，不过归根结底是因为你的心不正常。这种不正常的贪欲心对生意人来说是很有利的，如果每一个人的心里很智慧健康，生意就做不下去了，因为谁还买东西呢？