要说北京的文玩人，那绝对是幸福的。为什么？因为北京有个全国都颇为有名的文玩市场“潘家园”呀！相信不少玩友都听说过北京的潘家园市场，也有很多圈内朋友来北京的时候，一定会去逛逛这个潘家园。根据小说改编的《盗墓笔记》和《鬼吹灯》中就提到过潘家园。今天，我来分享下老北京人对潘家园的介绍。
在开始介绍潘家园之前，得先引入内城外城的概念。北京有句俗话儿，主要是描述了北京的城门，是这样说的“内九外七皇城四，九门八典一口钟”。
内九（内城九门，建于元朝）是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门（多走运木料的车）、朝阳门（多走粮车）；南城墙上的崇文门（多走酒车，另外，其最大的特点就是手工业和商业发达，使崇文门多了“税门”的称号）、正阳门 （又称前门，是内城的正门，明朝称大明门，清朝称大清门，除了皇帝之外，任何人也不准从箭楼下边的正门出入，而只能走东西两边的旁门，因此它平时总是紧紧关闭） 、宣武门（走囚车）；西城墙上有阜成门（多走煤车）、西直门（多走水车）；北城墙上的德胜门（多走兵车）和安定门（多走粪车，不过也叫“生门”，有“丰裕”之意，所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。）。
外七（外城七门，建于明嘉靖年间）是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。 （带儿化音的有东便门儿、西便门儿和广渠门儿，表示不重视。）这些门是为老百姓入城做小买卖、打短工、走亲戚用的。
皇城四，是指大明门、地安门、东安门、西安门，这四个门是为城里的文武百官进出宫廷用的。
元大都共有城门11座，明初，徐达主持重建新城，将元大都的北城墙废弃，在南面5里处建起新城墙，北城墙上的安贞门和健德门被废弃，东、西城墙上最北边的光熙门、肃清门也因此废弃。 和平门、建国门和复兴门都是民国时期，为了方便交通，在城墙上加建的。
而下面讲到的琉璃厂就是在元朝外城的西部。琉璃厂的名字由来，源自于元朝，当时这里开设了官窑烧制琉璃瓦。明朝朱棣迁都北京后，建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年修建外城后，这里变为城区（联系元朝和明朝内外城的变化），琉璃厂便由于不宜在城里烧窑，而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今，现位于和平门外。
清初顺治年间，在京城实行“满汉分城居住”。当时的汉族官员多数都住在琉璃厂附近，后来全国各地的会馆也都建在附近，官员、赶考的举人也常聚集于此逛书市，使明朝时红火的前门、灯市口和西城的城隍庙书市都逐渐转移到琉璃厂。各地的书商也纷纷在这里设摊、建室、出售大量藏书。慢慢地，出售书籍和笔墨纸砚的店铺越来越多，形成了较浓的文化氛围，使琉璃厂逐渐发展成了人文荟萃的文化街市，与文化相关的古玩书画也随之发展起来。清末，文人墨客常聚此地，而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是琉璃厂大街的常客。
这里还须提到一个明朝的名臣——徐阶。徐阶，上海人，先是就任司经局洗马兼翰林院侍讲，后兼翰林院学士，再任文渊阁大学士，在嘉靖朝后期至隆庆朝初年任内阁首辅。他在就任期间，利用职位便利，任凭其两个儿子及家仆横行不法。当时，上京进考的举人为了出人头地，通过收买徐阶及其家人，比如徐阶说想要董其昌（徐阶的老乡）的字画，举人们就去把他的字画买回来，送给徐阶，这样一来，在会试中就可以得到进士称号。所以也有说是徐阶家人把收来的字画经营成店铺，使得琉璃厂大街的古玩字画的初步兴起。另外，徐阶还创造了一个历史:他退休回家后，自己的子弟横行乡里，大量购置田产，徐家占地多达二十四万亩（即现在的上海徐家汇一带），加上他的子弟、家奴为非作歹，致使告他的状纸堆积如山。应天巡抚海瑞、兵宪蔡国熙秉公办案，惩治了他的家人。徐阶用三万两黄金贿赂给事戴凤翔，又通过张居正（徐阶学生）命令给事陈三谟罢免了海瑞和蔡国熙。所以当时人称他：“家居之罢相，能逐朝廷之风宪”。
我们翻开史书发现，中国历史上的名相里，能够有所作为的清廉者寥寥无几。张居正不算贪官，但就是他，在被抄家以后也被抄出了十几万两银子，对他的权力而言，这虽不算贪官，却也不能说是多么清廉。清朝的李鸿章，为国家尽心尽力的同时对他自己的家业也同样尽心尽力，素有“宰相合肥天下瘦”的说法，他跟徒弟盛宣怀俩人贪污总资产超过千万两白银，李鸿章收了俄国人的贿赂，签条约的时候连领土都敢出卖。他们两位都算是历史上有所建树的人了，但都不是啥清官，更不要提那些名声不好的宰相了，唐朝的李林甫、宋朝的蔡京、南宋的秦桧、贾似道、明朝的严嵩、清朝的和珅，那都是贪官中的战斗贪。
明朝腐败严重，有很多人说是因为朱元璋太抠，给官员定的俸禄太低，实际上这也是强词夺理，几千年来中国当官的有几个是靠着工资活着的？宋朝的官员工资倒是高的离谱，也没挡住宋朝的官贪污啊，高薪养廉这个话从来就是空谈，因为人的欲望是无限的。
而潘家园，现位于朝阳区西南部，邻近劲松小区，解放前只是北京城外一个小小的村落，当时被称为潘家窑。清朝年间在护城河东边有不少砖窑瓦场，潘家窑是其中的一家，因窑主姓潘，于是窑场以窑主的姓氏而得。据传这潘窑主是位山东济宁人，年过五旬，原是烧琉璃瓦出身。当初来到这里，他本想开家烧制琉璃瓦的窑场，但烧了几次之后，因为这里的土质疏松，不宜烧制琉璃瓦，于是改烧小方砖。当时这一带有七八家砖窑，彼此竞争很激烈，潘窑主初来乍到，又是改行烧砖的，所以生意一直不好。但他不想放弃，因为他看准了这里临近京城，地理位置好。于是他私下里在各个窑场转了几天，回来后决定一提高砖的质量，二在经营上下工夫。不到一年的工夫，潘家窑场因为砖的质量好而多，还免费送货就红火起来，并很快出了名，甚至连一二百里地以外的人也慕名来他这里买砖。于是这潘家窑场越开越大，而另外几家窑场因经营不善便相继关了张。后来在潘家窑场附近形成村落，便依窑场之名，得地名潘家窑。
到了民国后期，这一带的土被用得差不多了，只留下许多大水坑和洼地，再取土烧砖很是困难，于是潘家窑暂时关闭，不久便迁到了房山一带。上个世纪六十年代以后这里的水坑和洼地被逐渐填平，并开始建设居民区，几年的时间就出现了一大片居民区，并以“潘家窑”之名而称。但叫了没有多久，人们就觉得不雅，因为老北京人通常将妓院叫“窑子”，所以就改为“潘家园”。1992年以后，在宣武门西侧的象来街被查抄的文玩卖家，逐渐迁到潘家园一带，在这里逐渐形成一个旧货市场，短短几年时间便发展成为全国最大的古玩旧货集散地，吸引着大批淘宝者和游客。
从琉璃厂到潘家园，从大兴到雄安新区，首都的经济一路向南发展，迸发着无限的活力。
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