古希腊文明的光芒

机缘巧合，遇上赵林老师写的《古希腊文明的光芒》。四个字，爱不释手。

跌宕起伏的剧情，匪夷所思的故事，也成为我最近饭后闲聊的谈资，宙斯的老爹因为害怕被儿子干掉，就吃掉他的儿子，宙斯王做为天王会变牛化雨甚至直接诱拐人间少女，他的王后赫拉就和我们看的宫廷剧一样，每天绞尽脑汁干掉丈夫的情人，杀掉情人的孩子们，普罗米修斯偷火为了苍生却被宙斯施以酷刑，阿喀琉斯做为刀枪不入的战斗英雄，致命点却在脚后跟........

和我们传统意义上的神不同的是，神不是“慈悲为怀”，神不是“普度众生”，神也不是“完美无瑕”。他们有七情六欲，会妒忌，也有摆脱不了的命运。这或许就是古希腊人的魅力和可爱与浪漫之处。

为什么是古希腊，又是什么环境下，有这样的文明产生？

因为古希腊城邦到处都是海岸，农作业跟不上，古希腊人常常饥不饱腹，而这样环境下，一个鱼头，几片洋葱，几颗橄榄就可以解决一个古希腊人的一日三餐。面对视野开阔，风景秀丽的海洋时，他们又很容易产生无穷无尽的遐想，于是构思巧妙的文学艺术，神秘莫测的宗教文化，以及高深玄奥的哲学思想等，便由此诞生了。

正因为古希腊文化唯美的特点，使它不仅成为西方人魂牵梦绕的精神故园，还在许多文化领域成为后世无法超越的楷模。西方四大悲剧大师，居然三位是古希腊人。至于苏格拉底，柏拉图，亚里士多德等人的哲学思想，更是西方哲智慧的圭臬，苏格拉底在西方文化中的地位相当于中国的孔子，20世纪英国学家怀特海曾把整个西方哲学史说成对柏拉图主义的注脚，至于亚里士多德这样百科全书式的人物，更是无人可与之匹敌。

先说大家都熟悉的特洛伊木马，当下的木马病毒一词就源自于这个，聪明的希腊人制作了巨大的木马，希腊勇士藏于木马肚子里，而特洛伊人不知这是计谋，就将木马移进城内，被运进城的勇士们，和城外的勇士里应外合，最终攻破了特洛伊城。木马病毒，就是这样来的。

众所周知的斯巴达勇士，斯巴达人宣称自己是赫拉克勒斯的后裔，他们表现的也像祖先那样勇猛无畏，战无不胜，所向披靡，是令人折服的战士。他们有些令人匪夷所思的育儿理念，斯巴达婴儿从出生第1天就要经过元老们的审视考验，用烈酒洗澡，为的就是证明这个婴儿是否能适应烈酒洗礼，一旦出现不适，这个可怜的婴儿将被遗弃野外，这样的变态“考核”下，保证每一个留下的婴儿都是健康强壮的。

到了7岁后，男孩就要离开父母，送到专门的教育场所，接收严苛的军事管理和培训，可以说斯巴达的尚武精神在每一位军人身上都体现了淋漓尽致，一个男孩从出生起就经受各种严苛的考验和折磨，目的是培养坚强的意志和果果百折不挠的毅力，促使他最终成为一名真正的斯巴达人。而在。斯巴达青年出征前，他们的母亲都会给他们送上盾牌，同时告诉他们，要么拿着盾牌再遇归来，要么躺在上面被人躺着回来。（其中，每一个去参军的战士必须育有子嗣，生孩子是国家的事，没有给国家预备后人，那么练参军的资格也没有，在那野蛮环境下，一个没有资格参军的斯巴达男人只能如过街鼠苟活着。）

奥运会前为什么一定要点火炬，火炬的火源又来自哪里？

古希腊神话普罗米修斯，为解救处于饥寒交迫中的人们，从天庭中盗走了天火，将火种撒向人间，从此人间便有了火，普罗米修斯的行为惹得宙斯大怒，因为宙斯认为不能给予人类太多帮助，否则无法统治人类，因此宙斯狠狠地惩罚了普罗米修斯，将他吊在高加索山的悬崖上，任由风吹日晒，甚至派出鹰隼啄食他的肝脏，而被着实的肝脏在夜间又会长好第2天又要被鹰隼啄食，日复一日，周而复始，普罗米斯修斯受尽折磨，但他一直不肯屈服，也不后悔将火种带到人间，古希腊人为了表达对普罗米修斯的冲劲和感激，便会在祭祀时点燃熊熊烈火。

在今天奥运会召开前，仍然会举行点燃和传递奥运圣火的仪式，而点燃圣火的地方便是希腊奥林匹亚赫拉神庙前的圣坛。与古代的形式基本相同，由圣洁的希腊少女，通过太阳光集中于凹凸镜中央而产生的高温点燃圣火，这也是采集奥运圣火的唯一方式。

在奥运会期间城邦之间不能爆发战争，如果有外敌入侵也要等竞技会结束后才能出兵迎战。这就是当年为什么斯巴达人骁勇善战却在温泉关一站，全军覆没。因为当时正值希腊奥林匹亚竞技会，没有救兵来援助，300名斯巴达勇士只有拼死一战，这一战，虽败犹荣，斯巴达人那种血战到底无惧死亡的精神，更令波士大军不寒而栗。

再看回古希腊的经典，悲剧。无法逃遁的宿命是古希腊悲剧的一大特征。古希腊三大悲剧作家之一，被称为“戏剧界的荷马”的索福克勒斯创作的《俄狄浦斯王》是古希腊成就最高的悲剧。俄狄浦斯是富饶的底比斯国王的王子。在他出生前，他的亲生父亲在德尔菲神庙中求得一则神谕：他的儿子将来会杀父娶母。

一出生即遭抛弃的俄狄浦斯被好心的牧羊人救了下来，并且在阴错阳差中，他还称了底比斯邻国科林斯的王子，没有子嗣的国王视他如子。在一次王宫宴会中，有人酒后失言说俄狄浦斯不是国王的亲生儿子。但科林斯的国王并没有告诉俄狄浦斯的真实身世。不死心的俄狄浦斯跑到德尔菲神庙求神谕，得知自己将来会杀父娶母。害怕预言成真的俄狄浦斯，离开了他成长的国度。

来到底比斯的俄狄浦斯在一个三岔路口，遇到一个车队。脾气暴躁的老者让俄狄浦斯让路，但年轻气盛的小伙子和他起了争执，继而打起来，一不小心错杀了老者。这位老者正是俄狄浦斯的生父，他急匆匆地赶往德尔菲神庙求神谕，想知道儿子的下落，却丧命于儿子手上。

这时候的底比斯正在遭受一场灾难，因为当地的人们招惹了赫拉，赫拉派狮身人面的女妖斯芬克斯来到底比斯。她要求路人猜一个谜语，路人如果回答不上来，就会被女妖吃掉。恐怖的气氛笼罩着底比斯。

流浪至此的俄狄浦斯解开了谜语，成了拯救底比斯的大英雄，被人们推举为国王，以代替已故的国王。按照当地风俗，他娶了丧偶的王后，也即他的生母。兜兜转转中，俄狄浦斯在毫不知情的情况下，一步步地走向他的人生悲剧。

最后，真相大白后，王后自杀。俄狄浦斯刺瞎双眼，已与母亲生育两儿两女的他请求放逐外地。

在这场悲剧中，俄狄浦斯似乎并没有做错什么，相反，在他当政的16年中，国家被他治理的很好。这则悲剧揭示出，人似乎永远都无法摆脱命运的摆布，怎样抗争都是徒劳无功。正如朱光潜先生所讲：“无论悲剧人物是怎样善良，怎样幸运的一个人，他都被一种既不可理解也无法抗拒的力量，莫名其妙地推向毁灭。”

翻完两本书，感觉就是，赵林老师告诉我们都瓜有点多，比如，丘比特原来是战神和美神的私生子。酒神是一个半人半羊的猥琐男。宙斯男女通吃，还有点怕老婆…无数的干（八）货（卦），都在这书里。

一千个哈姆雷特

一个时代的人有一个时代的活法，作为一个仰望星空的民族，古希腊人始终生活在湛蓝的天空，葡萄紫的海水，美丽的神话和自由的遐想之中，正如赵林老师书中所述，今天的人们要想真正走进古希腊，文明，就应该放下一些现实的功利考量和科学眼光多一点浪漫情怀。

有机会，行万里路，去看看那紫葡萄色的海水，千年前的星空，还有，那湛蓝湛蓝的天空。或许，还能看到密涅瓦的猫头鹰正准备起飞。

此文送给最亲爱的女儿，果果，祝你生日快乐。2021-7-4。