拜读了《简书》上多位作者对《红楼梦》有关方面的论述，还有对小说情节、人物描写、结构和语言等方面的体会，受益匪浅。笔者读《红楼梦》，总想“打破砂锅——纹到底(问到底)”，刨根之余，颇有认识，也想提出来与爱《红楼梦》同仁一起进行商讨，以待同赢共进。
旷世巨著《红楼梦》问世距今已有二百多年了，由于时代的长久，再因有关这方面的史料留下来了很少，所以，对于作家曹雪芹的身世和他《红楼梦》的创作状况，只能是用各方面汇总起来的史料来进行推测、预料和可能，难度很大。笔者的这篇雏作也是参考有限的材料而就。
曹雪芹生于十八世纪二十年代(公元1724年)，卒四十年代(公元1746年)，时清王朝代雍正到乾隆朝代前期。虽然史称“乾隆盛世”，那也是表面现象，由于乾隆政治的闭关自守并大兴文字狱，经济的落后并无有效措施来改变，又加重了人民的苛捐杂税，加之有很多官员贪污腐败等等，这个封建帝国的基础已经是摇摇欲坠。这一现状在《红楼梦》有关情节中已有描绘，比如开篇道:“偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕……”等等。以上是《红楼梦》问世的时代背景。
曹雪芹创作《红楼梦》的条件与时代背景是不能相分离的，有一点非常重要。就是清代历代的君主，对于种族的成见很深。对于汉人，一方面开博学鸿词科，以牢笼文人；另一方面又大兴文字狱，以摧挫士气。“文字狱”起于乾隆朝代，期间遭受文祸的官员被杀戮、下獄、株连和流放等等，文字之祸一直不断，轻者，革职查办，倾家荡产，获罪入狱，重者，残酷杀戮，株连五服，流放边境。以至于当朝论经述史的文官甚至与文沾上一点关系的也皆心有余悸，人人自畏。读者要问，面对这种状况，曹雪芹是清楚的，可是，他为什么还要创作《红楼梦》呢？笔者也曾大惑不解。回头再翻看《红楼梦》第一回:“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉?……”曹雪芹同情“所有之女子”，是要代替她们控诉封建社会下压迫所受的痛苦生活。“半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人:我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”虽然，曹雪芹要代替受到封建压迫残害的女人向世人控诉，但是，当朝“文字狱”的巨大压力不得不让他采取隐蔽或模糊的方法来进行创作。“虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎?”笔者认为，曹雪芹采取了“假语村言”或“梦”“幻”的创作主导意识是非常必要的。所以，我们阅读时，不要被某些情节、人物行为或人物语言等等所迷惑，或者用现代社0会人的眼光来评论《红楼梦》。
综上，曹雪芹生活的时代是中国封建社会根基摇摇欲坠即将总崩溃的前夕，如果说作者感受到了当朝统治前景的危险，主要目的是揭露封建社会的罪恶，所以创作《红楼梦》，这一点也有专家论述过。笔者认为这一点不能认同。因为对于“文字狱”，曹雪芹是看得很清楚的。即便是这样，他也不会去直白地创作而改换“门庭”。如果说，曹雪芹主要目的是选择一些人物并代替她们(他们)来进行说话，这一点倒是“不干涉时世”。所以，曹雪芹同情封建主义的压迫残害下那些最底层女人生活的不幸，凭终身之力创作出这部巨著，实现了用小说这种表现形式来代替“所有之女”向世人控诉的目的。“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味?”。
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