大婆自打嫁进光甚村的那一刻，就没过上过一天风平浪静的日子，由始至终，小心翼翼，步步为营，如屡薄冰。
话还得从他的14岁或者18岁说起，那时大公是个英姿煞爽，义薄云天，1米8大高个的堂堂大男子。
他与大婆算是一见倾心。
1930年代，那都是盲婚盲嫁盲娶，父母之命 媒妁之言，那就一纸婚书签订，合谨之交结为夫妻。
按理说，大公和大婆顺应世道习俗各自成婚的。
但没有，他们需要冲破的婚姻难关简直为九曲十八弯，经过九九八十一难才能促成。
原因是大婆跟大公的第一次婚姻约定并不顺利。各自没看上眼。
于是家里人立马帮大婆这头安排第二户人家相见，第二户人家一看16岁的大婆长得贤惠乖巧，水灵水灵的，隔了5天就下了聘金。
但大婆前思后想，还是对第二户人家不上心，虽然家庭成份家庭条件都好，但大婆还是决定那七尺大男儿才是自己的最终归宿。
刚好大公也觉得大婆为人处事不错，仅仅蒙脸喝过一杯茶，也折服在她的石榴裙下了。
一个16岁豆蔻年华的女子与一个18七尺男儿的大丈夫，就决定要结合在一起。
但那时间引起了村头村委十里洋场的风言风语，凭什么她还可以返头嫁，凭什么她有二次选择机会我们只有一次，或一次都没有。
后来，风言风语并没停止，什么大婆是个不务正业的女人，水性扬花，只会跟男人聊骚不会照顾家庭，结过两次婚还装，做婊子还立牌坊……这一一恶毒的咒怨和话语，大婆愣是接下，并一生一世从自己做起，做给别人看她是一个如何隐忍的人。
大公争气，属于那个年代能养活十几口人的人。家里有三个男丁两个女丁，都养活得堂堂正正的，两个大儿子从政，小儿子算是从商，女儿也嫁的好女婿。
村里不少人羡慕他们家，个个都出人头地，扬名立万。可作为4.5十岁的老人依然很节俭，子女的孝顺他们依然没有铺张浪费，而是过上更节俭的生活，用他们的话来说，我们以前经常吃不饱，现在吃饱已经很幸福了。
但幸福表面的背后，也藏有很多屈辱。那个年代当兵打仗，很多男人也喜欢打老婆，以显示自己一家之主，全村中心的地位。
所以大婆没少挨打，大公喝完酒就打，不高兴就用皮带抽，大婆没精神打，大婆爱打扮打，行走不规范打……总之有各种理由打
那是大跃进时代，只准穿黑白蓝三种颜色，以显示女子的循规蹈矩，如果超过这三色意外，就要被全村人鄙夷，被议论纷纷，甚至批斗。
所以妇女能有多朴素就有多朴素，整齐划一的穿着，唯一能动心思的地方，或许就是头发了，它可编成麻花辫，可以扎起来垂在脑后直至屁股，也可以用夹子夹起来，齐耳即可。
她们的悲哀忧伤都体现在头发，正如他们那一代老人所说，出外看头发，进屋看地板，从而夺量一个人勤奋还是懒惰。
由于大公勤奋儿子有出息，大婆的陇子里有很多件布料名贵的旗袍，酒红色的，红黑色的，鸳鸯刺绣的……
但大婆最心爱的，还是那件蓝色丝绒绣花旗袍。因为那是唯一一件大公真心的礼物，不用于道歉，不用于哄骗，只出于真心。
遗憾的是，这些旗袍一次也没出去过。一是只准蓝白黑，二是过于腐败是要被打倒的。
这些旗袍经年岁月，只在午夜1点后，大婆轻轻从陇子里拿出，借着盈盈烛光，对着古董柜子里的椭圆形镜子，对镜贴花帘地，自影自画，轻松地欣赏着自己穿着蓝色丝绒旗袍的样子，连门帘都不出一步。
坐在外边躺椅上的大公只是假寐，他知道这个女人的心思，但更知道她们不会越过帘子半步，冒犯各自营造的氛围。
无言独上西楼，月如钩般，借着点点烛光，不发一言地倾诉着这些心事。
大爷也爱打牌，推筒子，玩花牌等，大婆就小心翼翼地经营他们的后花园，院子里有花有菜有果有树……
已是97岁高龄那天，只有三岁的七巧，走到大爷身边，大婆半掩着门不敢出来，通过门缝偷偷抽泣，大爷在他们种的那颗海棠树下，偷偷告诉了七巧7个字，这就是你的身世。
七巧偷偷跑回去告诉爷爷，说大公不会说话不会动有点僵硬了，爷爷让七巧摇摇他，让他坚持半刻钟，等大儿子回来见老父亲最后一面……
最后，大公在海棠树下带着微微笑容，走了。不带一丝牵挂。
而大婆，也独自一人坚守了剩余的23年人生，她开心过，欢乐过，似乎大公走后就有从未有过的轻松，但是她也害怕，因为她听说鬼魂三更半夜会回来找老伴，她从第一个房子搬到第四个房子，为了逃避先去的大公。
七巧不晓得她到天上的时候渴不渴望与大公相聚，或者还是选择找心中至爱，移情别恋这件事，也不是不可能发生……
七巧只是盼望，她记住她穿角色丝绒旗袍的样子，她的紧守，她的唯诺，她每走一步路的英姿，她每种一棵菜的灵巧，她的小心翼翼，她的新仇旧恨……
在喝过孟婆汤后，过上她想要的闪闪发光的闪亮生活。
她爱过，她恨过，她隐忍过，她也放肆过，当判命官拿出三生书的时候，七巧还是希望说，那顶八人大轿的笑与泪，洗与悲，红袍和酒杯，经过岁月洗刷，一切自然如常唯美……
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