季氏旅于泰山。
子谓冉有曰：女弗能救乎？对曰：不能。子曰：呜呼，曾谓泰山不如林放乎？
冉有，冉氏，名求，字子有，擅长政事，孔门七十二贤之一。
冉有，是季氏的家臣，孔子所说季氏要去泰山游玩，知道季氏是想接游玩之名，行天子封禅泰山之礼。因此，孔子问冉有，你不能劝诫一下季孙吗？冉有回复，劝不了。孔子不由得发出感慨：哎，泰山还不如林放知礼吗？众所周知，泰山是山，不是人，不存在知不知礼一说。这里孔子借泰山讽季氏的不知礼。鲁国以礼闻名天下，诸侯身为周公旦之后，他们怎么会不知礼呢，而是明知故犯。
从史书上看，我们可以知道，从周幽王之后，天子的权威已大不如前。天子势弱，然后有五霸以力霸天下，而周天子只能当个吉祥物。孔子身处春秋后期，那时礼乐早已崩坏，即使是小小的鲁国权臣，也想效仿五霸，以称霸国内。可见季氏并非不知礼，而是明知故犯。
不知礼的又岂止季孙呢？当时天下但凡有点实力的诸侯，又有那个不想去泰山看一看，仿效天子封禅之举呢？泰山来者不拒，这不正是不知礼吗？
孔子的感慨也有生不逢时，怀才不遇的想法。他力行的仁，礼思想，在这以力为胜，纷争不断的时代，又有那个诸侯会真心去认可呢？
生于乱世兴礼乐，正是孔子一生漂泊的根本原因。也正是他让我等敬佩的所在：一种积极乐观的抗争精神。明知不可为而为之的精神。
古来圣贤皆寂寞，李白道尽了孔夫子的一生。
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