此生必去的朝拜——五台山

作者: 李边边儿 | 来源:发表于2018-08-14 15:04 被阅读0次

此生必去的朝拜——五台山
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梦中阿里，此生必去！
朝山路上学感恩
五台山朝拜
朝拜五台山
【有声】法王如意宝摄受汉族弟子的开端
无垢无染秒真常
小感悟
五台山大朝台攻略

五台山是世界五大佛教圣地之一，是世界佛学般若的中枢，是文殊师利的净土，是居中国四大佛教名山之首，是历代佛学的中心，是青黄两寺并立，显密佛学双弘，高僧辈出，位佛学之渊薮。他以无与伦比的魅力向世界发出无声的召唤，它吸引着海内外高僧和芸芸众生不远万里、九死一生前来拜谒。

释迦牟尼佛祖说：“东方有国，名曰震旦，其土有山，号曰清凉。”佛在三千年前就说了五台山。

2018年6月25我们跟随着上恩上师藏瓦主陀贡智如意宝，心怀着对佛法的崇尚，对净土的向往，对文殊师利菩萨的信仰，以及望一切有情父母脱离苦海的发心，我们来到清凉的佛国净土，一个别样的金色世界，开始了我们五台山的殊圣朝拜之行。

踏上五台山，走向拜佛的道路，且行且拜且愿！

此次朝拜之行，为圆满我们的福慧资粮，更为历世父母的解脱，上师带领我们要在佛前供足十万盏灯，所以每天的行程几乎都是上午朝拜，下午供灯。

6月26日——朝拜黛螺顶/天盆寺供灯1万盏

黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。

上黛螺顶拜五方文殊被称为“小朝台”。清朝的皇帝大多崇佛，从传说顺治帝出家五台山，到康熙、雍正、乾隆、嘉庆一次次地朝拜文殊圣地五台山，给五台山的佛教文化带来了一个较长时间的繁荣昌盛。

要至黛螺顶，必登大智路，上师带领弟子登上黛螺顶，全程共计1080个台阶。登上大智路，烦恼顿消。在大螺顶的寺庙内，上师带领弟子们做顶礼、转绕、供养等善法的修持，还做了好多遍的文殊菩萨回向，弟子们都法喜充满为众生发愿，虔心朝拜。

6月27日——朝拜普济寺/宝华寺供灯1万盏

五座台顶上分别供奉着文殊菩萨的五个化身，又称五方文殊。登五个台顶朝拜五方文殊，为大朝台。

6月27日五台山南台顶普济寺，位于五台县台怀镇宽滩寺村北约2200米。坐北向南，东西长68.43米，南月27北宽67.78米，占地面积4638平方米，据明《清凉山志》记载，建于隋开皇元年(581)。

中轴线上由南向北依次有天王殿、大雄宝殿、后殿(古佛殿)，西侧建有地藏殿、观音殿、古文殊洞、普贤舍利塔等，东侧建有僧舍、客堂。寺内保存有明代佛像4尊，明清重修碑3通。

今天的天气格外的晴朗，能见度非常好，站在普济寺山门前，天高云淡，心情舒畅和清新，真是会当凌绝顶一览众山小。在此上师带着众弟子共同修持文殊心咒，天空瑞像不断，诸佛呈现。

6月28日——噶玛巴塔神山（莲师曾经供护法的地方）/宝华寺供灯1万盏

这天正值藏历4月5日，是世界烟供日，西藏煨桑节，在今日天龙八部聚集，修持烟供、供护法、挂经幡等能上供三宝三根本、令护法欢悦，忆念起护持佛教的誓言。藏族的寺院在今天都在做供护法及烟供等佛事，我们在这样殊胜的日子里，在这样殊胜的地方，上师带领我们做了大供护法，特别能得到莲花生大师的加持，尤其对调伏世出世间障碍，积累福慧资粮，乃至于酬补护法誓言，都具有极大帮助，功德不可思量。天空瑞像不断，上师欢喜，储佛欢喜。

6月29日——西台挂月峰法雷寺/中台演教寺/塔院寺/显通寺

西台，为五台山的五座台顶之一，以「月坠峰巅，俨若悬镜」，亦名挂月峰，海拔2773米。法雷寺，是西台顶的一座寺院。隋文帝诏于台顶建寺的。“法是指佛教的教理教义”，“雷”为自然界的雷声。“法雷”喻佛法如雷，能使众生觉醒。法雷之名，即是宣扬文殊菩萨法力无边之意，法雷寺现有建筑有后大殿和文殊塔，内供狮子吼文殊菩萨像一尊。

中台演教寺，在五台山中台顶上就是翠岩峰。它位于台怀镇西北22公里。地形状如雄狮，海拔2894米，仅次于北台顶，为五台山五大主峰之第二高度。中台翠岩峰顶、云雾之中、有一寺院矗立、名演教寺、文殊菩萨于此演教说法,寺内供“儒童文殊菩萨”。

每登一个台，上师就会在此带领众弟子朝拜寺庙、顶礼、转绕、供养等，还会带弟子共同修持文殊心咒、文殊祈祷文、文殊回向文等修法，为众弟子结下善缘，种下善根，无比殊胜。

2005年也是中国与尼泊尔建交五十周年，作为两国建交庆祝活动的一部分，尼泊尔对华友好民间组织“阿尼哥协会”向五台山赠送一尊文殊菩萨铜像。这尊铜像由“阿哥尼协会”特邀工匠耗时两年多制作而成，该铜像高2.8米，重1.5吨，左手执青莲花，右手执宝剑，身坐白莲台，栩栩如生。

此生必去的朝拜——五台山

塔院寺，也是人们常说的文殊发塔，位于五台山中心区台怀镇，原是大华严寺的塔院。明成祖永乐五年(1407年)扩充建寺，改用今名，是五台山五大禅林之一、青庙十大寺之一。

塔院寺座北朝南，由横列的殿院和禅堂僧舍组成。中轴线上的建筑有影壁、牌坊、石阶、过门、山门、钟鼓楼、天王殿、大慈延寿宝殿、塔殿藏经阁，以及山海楼、文殊寺塔等建筑，气魄雄伟，有殿堂楼房130余间，占地面积15000平方米。寺前有木牌坊三间，玲珑雅致，为明万历年间所筑。寺内主要建筑，大雄宝殿在前，藏经阁在后，舍利塔位居其中。寺内有释迦牟尼舍利塔和文殊发塔而得名。

显通寺，又称大显通寺位于五台山台怀镇北侧。显通寺是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年（公元1687年），改名为大显通寺，它是中国最早的佛寺之一。中轴线上排列着水陆殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿等7座殿宇。铜殿铸于明万历三十八年（公元1610年），共用铜10万斤，是中国国内保存最好的铜殿之一。

6月30日——北台灵应寺/东台望海寺/澡浴池寺供灯3万盏

北台顶，亦名叶斗峰，海拔三千零五十八米，是五台山诸峰中的最高峰，也是华北地区的最高点，素有\"华北屋脊\"之称。北台顶上有灵应寺，供无垢文殊菩萨，创建於隋代，坐北朝南，沿山门向北为北极玄宫，即灵应寺过殿。原殿内正面有韦驮菩萨像，韦驮菩萨四周有坐佛八尊。北台四周，群山延绵，常年云雾缭绕。

东台望海寺，东台顶亦名望海峰，海拔两千九百九十六米。望海寺正殿供奉聪明文殊菩萨，东西配殿各为三间石窑洞，内供石雕文殊像。一九九八年，东台顶新增高约两米的铜铸聪明文殊像一尊；每当旭日初升，霞光万道，静谧的望海寺完全浸沉在一片云山雾海之中，配上浑厚的晨钟声，愈发显得庄严肃穆。

上师在此还带领弟子去萨迦法王闭关的山洞修法，殊胜无比。

7月1日——大宝寺/观间寺/普安寺供灯1万盏

大宝寺，大乘之理为“大”，圣财充满为“宝”。大宝之“摩尼”也，译为“离垢”，又曰“好意”。五台山大宝寺是藏系格鲁派传承东延汉地后的格鲁派黄教道场，二零零六年开始筹建。大宝寺的正觉塔，和印度菩提伽耶的正觉塔一样美。

观音寺，观音寺原名观音堂，文献《五台县志》和《清凉山志》均有记载。寺庙坐落在五台山脚下五台县大石村。始建于明代。观音寺占地面积长五十米，宽四十余米。主要供奉观世音菩萨，几百年来远近闻名，香火鼎盛。

7月2日——菩萨顶朝拜/宝华寺供灯1万盏

菩萨顶位于五台山台怀镇的灵鹫峰上，菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶是五台山十座黄庙中的首庙。寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色，是五台山最大的喇嘛寺院，占地45亩，殿堂楼房430多间。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺，此寺创建于北魏孝文帝年间（471～499）。

众弟子跟随上师来到菩萨顶做顶礼、供养、围绕等。