读张敏老师的《相遇语文家常课》一书，深刻地体会到，课堂教学要让学生的思维动起来真的不是一件容易的事情。这既需要教师依据目标和学情做好教学设计，又需要教师在课堂操作时能够收放自如智慧生成。阅读了张敏老师的众多教学札记，重点细读了文言文教学设计，给了我一些启发。我也在思索着自己的教学，于是以《狼》这一课为例，也来写写属于自己的教学思考。
郭跃辉老师在评张敏老师《项脊轩志》教学札记时说：“如何实现‘言’与‘文’的统一，如何实现文字、文章、文学、文化的有效贯通，这是文言文教学的重中之重。”大多数时候，我们为了学生考试获得较好的分数，总是用串讲文意，落实知识的形式进行文言文的教学。久而久之，学生就对文言文枯燥乏味的背诵翻译失去了兴趣，从而厌烦学习文言文。因此，我在教学《狼》这一课时，希望尽力做到“文言并重”，达到知识、趣味和文化的融会贯通。
本课在预习中提到“先不看注释，看看能否大致读懂课文，不懂的字句可以猜一猜，也可以暂时略过”，七年级的学生经过前几单元的文言文学习，已经积累了一定量的文言词汇，本课的故事又比较简单，大部分孩子都能完成这一任务。
于是，我的第一个课堂活动就是：读顺课文，讲好一个故事。让学生自选是根据屠户的口吻还是从狼的角度来讲故事。你可以选择这样开头：“我是一个屠夫，有一天，我卖肉回家天色已经晚了，忽然，发现后面跟着两只狼……”也可以这么讲：“我是一只狼，我跟我的伙伴饿了一天，趁着夜色出来找吃的，忽然看到前面有个人……”在学生讲故事的过程中，注意他们对文中特殊字词的理解。比如“其一/犬坐于前”中“犬”的特殊用法，再比如“屠自后断其股”中“股”的古今异义，还迁移到“头悬梁锥刺股”的故事。学生在讲故事时，加入了不少心理的描写，让这个故事变得更加生动，而且富有紧张感。
这时候追问那本文作者蒲松龄通过这个故事想告诉我们什么呢？学生齐读课文最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”这是作者写作本文的中心，这种写法在《聊斋志异》中很常见，卒章显志，直接发表他的看法。
自然引出第二个课堂活动：读出故事，把握两个形象。那请同学们从具体的语句中说说狼的“黠”（解释黠是狡猾之意）表现在哪些地方？学生能从课文中找到相关的句子来解说。先让学生朗读句子，解释句意，我补充重点字词意思及其用法，然后学生来谈他们的理解。这时再根据理解，来确定朗读的语速语调，读出故事的波澜起伏。于是，课堂气氛活跃起来，大多都能从具体语句中来分析。
“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。”两只狼轮番追赶，不舍猎物逃脱。“而两狼之并驱如故”，一起追赶，丝毫不懈怠，狼多力量大。
当屠户拿起刀准备抵抗时，两只狼又改变了策略。“一狼径去”，一狼直接离开，让屠户以为狼惧怕自己手中的屠刀，主动放弃了，从后面知道，这是狼以此来迷惑屠户，从背后进攻屠户。同时也设置悬念，吸引读者阅读兴趣。
“其一犬坐于前”，另一狼像狗一样坐在屠户的面前，显出温驯的样子，也是为了让屠户放松警惕。但是它却是守在了屠户的面前，挡着屠户的生路。
“久之，目似瞑，意暇甚”，时间长了，狼假装闭眼，神情悠闲，没有了原先剑拔弩张、短兵相接的形势，也给屠户以平安无事的假象。这里读得缓慢一些。
“目似瞑，意暇甚”，狼摆出悠闲、放松的动作神态，就是要让屠户放下手中的屠刀，也是为了给同伙准备从后袭击的时机。
“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”，（讲解洞和隧字的意思和特殊用法）两狼影帝般的演技，天衣无缝的配合，其阴险、歹毒可见一斑。读出一种恍然大悟之感。致此，学生对这篇小说中“狼”的形象就把握的比较透彻了。
当然，这里每一次都会有孩子读出了“不一样”的狼，他眼中的狼配合默契，有计划，还团结。我们既要肯定他思维的发散性，见多识广。也要这时候带着孩子去看看课后练习里关于狼的成语，让他了解在汉文化里，狼大多偏向于贬义，我们在分析形象时不能脱离中心主旨。
那文中另外一个形象是屠户，他的形象也是随着故事发展而逐渐立体的。屠户一开始“投以骨”是对狼抱有幻想的，他希望喂饱了狼，狼就可以放他一码。但是，当“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”时，屠户意识到必须与狼斗争了，于是，他快去借助有利地形，可见屠户遇事之冷静，机智。“奔倚其下”“弛担持刀”“屠暴起”“数刀毙之”等动作描写都体现屠户的勇敢，果断。“转视积薪后”又看出屠户的谨慎。
本文作者蒲松龄没有评价屠户，只是对“狼”做出了评价。这短短的一句话中包含着作者怎样的情感呢？他有没有什么深意？（我们用可以通过升降调来表现作者对狼的嘲笑与讽刺）这是本课的第三个课堂活动：读懂感慨，多角度悟理。蒲松龄不说“狼黠矣”而说“狼亦黠矣”，这个“也”是否有别的意思？他是不是由狼想到了一些贪婪成性，狡猾如狼的人呢？引入郭沫若评价蒲松龄“刺贪刺虐入木三分”的话，让学生理解作者的意图。“而顷刻两毙”，这一句带有强烈的讽刺意味，尤其“顷刻”二字。这是不是含蓄地告诉我们为人的道理呢？尽管我们都说老实人吃亏，但是狡猾的人也不一定有好的结局，狼是这样，人未必不是。再狡猾狼和人，最终会自招麻烦和烦恼，甚至悲剧。蒲松龄是借狼来感概社会上像狼一样狡猾的人，自以为得志或得势，但是终不会有好下场。联系蒲松龄的人生经历和他所处的时代来理解也是必不可少的，要有意识地教给学生运用“知人论世”的方法来读文章。当然这一句还从侧面肯定了屠户的勇敢，狡猾的狼斗不过勇敢的人。 “止增笑耳”的“耳”是罢了，更体现出作者对狼的不屑。这里我们可以采取去掉虚词的办法，让学生对比朗读，在朗读中体会作者的情感。正如清代刘淇在《助字辩略序》中说“实字其体骨，虚字其性情也”，文言文中的虚词常常表示文章的性情，背后都是人的情感与心理。
当然不管是什么文章，要体会作者的情感都必须深入字里行间，这是语文老师必须磨炼的文字赏析的能力。在裸读文本时，我的这种能力还是非常缺乏，这就需要我多读书，多学习优秀老师的教学设计，教学实录等，从中去积累经验，学习运用到教学中。
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