学习内容：外戚宦官乱朝，杨震上书进谏
【原文华译】
10 皇帝任命耿贵人的哥哥、牟平侯耿宝为监羽林左军车骑（羽林军分左右监，各自主管左右骑），封宋杨（皇帝的祖母宋贵人的父亲）的四个儿子为列侯，宋氏为卿、校、侍中大夫、谒者、郎吏的有十几个人。阎皇后的兄弟阎显、阎景、阎耀，并为卿、校，掌管禁兵。于是皇后家族又开始鼎盛了。
皇帝因为宦官江京当初在清河王邸迎接他入宫即位，认为江京有功，将他封为都乡侯。又封李闰为雍乡侯。李闰、江京并为中常侍。江京还兼任大长秋（皇后宫总管），与中常侍樊丰、黄门令（宦官总管）刘安、钩盾令（主管皇家园囿的宦官）陈达，以及皇帝的乳母王圣、王圣的女儿伯荣等煽动内外，竞相奢侈暴虐。伯荣出入宫禁，传递奸谋贿赂。
司徒杨震上书说：“臣听闻，政事以得贤为本，治理以去秽为务，所以尧舜之时，俊杰在位，四凶流放，天下咸服，以致和谐。方今至德之人，无一人用事；嬖幸之徒，满布朝廷。乳母王圣，出身微贱，得到千年一遇的机会，奉养皇帝，虽有抚养之勤，前后赏赐，已远超她的付出，而贪得无厌，不知纲纪，受托干政，扰乱天下，损辱朝廷清白，玷污日月光明。女子与小人，近之则不逊，远之则怨，实在难养，应该立即驱逐乳母，让她住到宫外去，断绝伯荣，不让她进宫。这样，皇上的恩德永在，上下两全其美！”
奏书递上去，皇帝把它拿给乳母等人看，于是他们都仇恨杨震。
伯荣越来越骄淫，与故朝阳侯刘护的堂兄刘瑰私通，刘瑰娶她为妻。刘瑰后来官至侍中，并继承刘护的爵位。
杨震上书说：“按照制度，父死子继，兄终弟及，正是为了防止篡夺。之前我看到诏书，封已故朝阳侯刘护的堂兄刘瑰继承刘护的侯爵之位。而刘护一母同胞的弟弟刘威还健在。臣听说，天子有封爵的权力，封给有功之人；
诸侯可以继承爵位，传给有德之人。如今刘瑰既无功劳，也无德行，只是因为娶了乳母的女儿，一时之间，既位列侍中，又至于封侯，不符制度，也不合经义，行人喧哗，百姓不安，陛下应该以历史为镜鉴，坚守君王的立场。”
尚书、广陵人翟酺上书说：
“当初窦氏、邓氏之宠，倾动四方，官职全归他们家族，财货堆积在他们的府邸，以致他们玩弄政权，更改社稷，难道不是因为他们势尊威广，才造成这样大的祸患吗？而一朝败亡，人头落地，想当一头猪崽，也不可得。
富贵如果不是积累得来，就会突然失去；爵位如果不是正常渠道取得，就会遭致祸殃。如今外戚所得到的宠幸，从开国以来，从未到过如此程度。陛下诚然是希望仁恩周洽，以亲九族。但是禄去公室，政出私门，重蹈覆辙，岂有不翻车之理？这正是安危之极戒、社稷之深计。
当初文帝不舍得花一百金去建一个露台，又收集臣下装奏书的布袋，缝制成帷帐，有人说他太节俭，他说：‘我为天下守财，怎么可以浪费！’如今陛下刚刚亲政，时间不长，而费用赏赐，已经不可胜算。敛财于天下，而赏赐给无功之家族，国库耗尽，民生凋敝，如果国事需要额外支出，又必然加重赋税，百姓怨叛既生，危乱可待也！愿陛下求忠贞之臣，诛远奸妄谄媚之党，割情欲之欢，罢宴私之好，心里时刻想着那些亡国之原因过失，鉴览兴起之道，则灾害可息，丰年可至矣！”
奏书递上去，皇帝不搭理。
【学以致用】
01，每个人都有自己人性的弱点，皇帝也是一样，除非他超脱世外，那他就是“非普通人”了
02，杨震他们说的有没有道理？ 当然有道理
但是，这个道理对汉安帝没有用
为什么？
这就跟小孩子在很小的时候受到了童年阴影，长大了之后，他的这种缺失感，你用大道理的东西是满足不了的
有句话叫，男人至死都是少年
就是一个人在童年时光，不管是好的印象，还是坏的印象，都对他内心的影响极其深远
何况，在帝王家族里面，从小就会有童年阴影
汉安帝少年时候入宫，当时是邓太后掌权，邓太后的权力欲望又很重（只要坐上这个位置都是一样的），他这个皇帝能不能安全的长大还是个问题，所以一直处在恐惧当中
这个时候，让他内心有点安全感的会有谁呢？哪些人帮助过他呢？
这些大臣肯定不在的
只有乳母和这些宦官近侍们与他相依为命
当一个人处在极端低谷期，处在最穷困的时候，任何一点小小的援助，就会记忆一辈子
所以，我们会看到社会上一些案例，为了报答当年的一顿饭的恩情，有成就了，愿意提款上百万来回报。 可能在他心里，这一百万的价值还没有当年一顿饭的价值大
同样的情况
汉安帝与乳母等人的感情超过了一般的家庭，所以，一朝得势，就共享富贵，不给封个侯爵，都会怀疑自己的能量不够大
所以，不管大臣们说的再正确，汉安帝都不会放在心上
大臣们觉得汉安帝应该站在企业的高度，国家治理的高度来看待这些问题
但不好意思，汉安帝的心思突破不了这个层面，他的心思只是停留在童年那个感觉里
03，为什么汉安帝会给宦官江京封侯呢？
那是因为邓太后宣召汉安帝进宫即位的时候，是江京带车去接的
但是你会发现， 江京并不是建言献策拥立汉安帝的，而只是去迎接他的
这压根也不是什么封侯的功劳
但是，对汉安帝来讲，江京带来了喜讯，让他感到极大的“幸福”
为了回报和纪念这一刻的幸福，就给他封侯了
从汉安帝的角度来讲，这不是从道理和逻辑的角度来决策的，而是从心理，从情绪的角度出发的
代入下自己，如果我是汉安帝，是这样的成长经历，我估计也会这样
因为我是爷爷奶奶带大的，所以，我深刻记忆着每一个曾经对我爷爷奶奶好的人，所以我时刻想着怎么更好的去报答他们。
04，原生家庭的问题
我以前不了解这个词，后来看了《模仿律》之后，晓得了一点东西
但是，我时常琢磨另外一个观点：
并不是所有家庭有缺失的孩子就一定有人格缺陷
如果他的成长环境中，有一个很有爱的人
如果他自己在成长过程中看了很多书，进德修业，读通了很多的道理
那么，他的价值观、人生观以及行为处事，比一些正常家庭成长的孩子可能还要更好一点
为什么？
因为他看懂一些东西（比如佛经，比如易经.....），根据六祖慧能的案例来讲，他觉醒一点自身的本性，对人，对事，对物都有善意
这种人也是有很多的
所以，这就会引发两点思考：
1，不要让小孩子在童年的时候受到阴影，尤其注意他/她的情绪与模仿力
2，小时候在长辈缺失的环境中长大的孩子，他/她 们中也会有人格伟大的人物
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