从百字营一月的“元日新生”到二月的“如月如愿”，才发现，原来一月到十二月在传统历法里还有那么多浪漫的别称，果然要和优秀的人做朋友，这样才知自己的浅薄和世界的丰富。
现代生活节奏越来越快，楼越住越高，效率越来越高，却不见更有生活情趣，人越来越聪明却不见得更有智慧，离大自然越来越远，停下脚步抬头望日赏月闻花看景的人少有之，照片视频占手机电脑空间越来越多，却不及古人了了几字，就有了对自然最妥帖的描述。
倒也不想讨论什么今不及古还是古不如今的社会大议题，只是觉得现代化的教育可能确实需要向古人汲取一些取之于自然世界的大智慧，与大自然、真实具体的人保持更多的联结与互动，而不仅仅局限于虚拟世界的游戏，可能孩子和家长们也就不必纠结于怎么把作文写得更优美生动一些了吧？
慢慢走，可能比较快！
PS学习摘记于此：
农历，我国传统历法，也有阴历、华历、夏历、汉历之称，古人根据节气、农事、花期、时辰等，赋于一年十二个月不同内涵的别称。
一月又称：孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。
吴自牧在《梦梁录-正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”正月又称端月，秦朝为避始皇之忌讳，“正”与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。柳月：正月银柳插瓶头，称柳月。
二月又称：仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁诗句中的红杏，花开二月故称杏月。《尔雅-释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
三月又称：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。
春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。三月桃花粉面羞，又称桃月。
四月又称：孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。
农历四月，麦子成熟，《礼记-月令》说：“ 孟夏之月麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。
从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。四月槐花挂满枝，又称槐月。
五月又称：仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。
农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅-释天》说：“五月为皋。”故五月又称为皋月。
六月又称：季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。
六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。在《易-系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。
七月又称：孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。
秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
八月又称：仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。
郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
九月又称：季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。
九月菊花傲秋霜，又称菊月。农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。
十月又称：孟冬、亥月、阳月、应钟、露月、冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。
农历十月，因秋去冬来、露水多生而得名。阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。《后汉书-马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”
十一月又称：仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。
《礼记-月令》：“ 仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。葭月是农历十一月的美称，因为冬月里的葭草才会吐出“绿头”，所以十一月称之为葭月。冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬。
十二月又称：季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。
杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
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