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善弈者须有大耐心

善弈者须有大耐心

作者: 尘世知行者 | 来源:发表于2019-01-15 17:53 被阅读20次

    《孙子》:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜...立于不败之地...胜战之民,如决积水于千韧之溪者,形也。”

    这是我此生的思维底色。自从接触到这心法,所做的一切都是为了把“先为己之不可胜”内化成本能,如果说人生如棋,需要落好每一子,我的布局就在于用瑜伽、冥想、时间记录、反省日志等方法把控大脑,研究数据、提升认知,淬炼对趋势的判断、时机的把握技能,培养临机而断的择感,在财务、金融、投资、文化哲学、写作表达、谈判、口才等压身手艺的打造训练上严苛狠厉,用相同的理念价值观和自身的长板来结识各领域的师长朋友,构建圈层、局和资源、扩大影响力。

    以强悍至极的耐心固定投入时间精力打磨雕琢,充分准备,先立于不败,蓄势至“积水于千韧”,一旦契机出现,就像掘开积水的豁口飞流直下,也像相持不动的棋局,敌方一招不慎,则可一子决江山!

    既然这世界的运行法则是“物竞天择,适者生存”,那么“人人平等”不过是历史进程的毒瘤,是懒惰、无耻之徒的借口,只有摈弃平等、多劳多得才有追求卓越的机会。

    人是群居动物,所以我们每个个体都是以自己为圆心,家人、朋友、社会关系像水波纹一样逐层递进的,佛家有言:“利己利他”,利己就是自己先得对自己负责、有足够能力提供价值,要想在多大程度利他,就得多大程度利己。

    当我们还没独立能力时,只能是父母他人的负累,随着能力的提升,首先得不再是父母的负累,然后才能奉养双亲;伴侣也一样,自己有多大价值,才能匹配同等层次的伴侣,而且只有在彼此的扶持见证下一起变得更好,才是最牢固的关系;与朋友相交、还有社会关系跟夫妻本质是一样的,想要长治久安,必须得同步同频、一起成长,所有的不和谐或者分歧都是因为不再同频;不平等但是公平在家族、在子孙身上体现的尤其明显,一代代奋进上升,无数资源叠加积累,眼界、见识、气度、胸襟、教养、氛围、知识、财富、人脉和社会关系让子孙有了天差地别的距离,这就是现实,很多人抱怨不平等,这没错,抱怨不公平就是大错特错,那些“已经生在罗马”的人,你不知道人家积累了多少代才有如今的起点,至少我拼搏奋进、耐心博弈、规划未来可不是让我儿子“人人平等”的,而正是这不平等让“积累”“传承”有了意义,现在无比焦虑、又无比玩命的既得利益者们也不会想要什么平等,现在的中国还有机会,我们还有为下一代博出身的可能。

    现在社会上有很多城市农村结婚涌现出来的问题,种种出身不同引发的不合之所以能成为话题,不就能证明上升通道还没关闭,还有出现不合的机会,等到尘埃落定,都各安其位,没有问题才叫悲哀呢。问题产生就是感情重量很明显不足以跨越出身鸿沟,农村出来的孩子除了自己出头肩上还负有家族兴起的重任,要寻找的就是门当户对、理解他、愿意和他一起打跨阶大战的战友,而城里的人找的应该是没那么多连带责任、全心全意为自己和下一代铺路的同阶层群体,所有人都在为自己的利益在打拼。

    人类历史就是这么构建的。

    最开始都是泥腿子,经过大机遇一人得道鸡犬升天,那其他所有农村的人呢,现在的最顶层权贵从抗战起就拎着脑袋打江山,9成的都死绝了,活下来的一朝登顶当然是从亲疏开始分配;在商界里打拼也要找信得过的,每一个公司都有核心高层,最有权力的不一定是最有能力的,这就是人性。

    是人就在论亲疏,包括我自己,绝对是在能力范围内从亲密的开始,有共同利益(共同价值观本身也是利益的一种)才能走的长远,至于不是那么亲密甚至仅存在道德范围内的陌生人,哪里是我一个普通人能力范围的事。

    这就是阶层的本质,植根于人性,天然排他,无法避免。

    我们要做的就是:能力不足先混圈子,有了资源构建圈子,千万不要被社会的大协作淘汰。

    人生就是一局绵延数十年的大棋,阶层就是以极大耐心代代传承构建的铜墙铁壁,很难,但必须得做。

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