读书笔记01
“致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。”
一直在想格物的意思？
朱熹的解释：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”
王阳明的解释：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
求解？
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