远古才有英雄吗？看重力量，强调努力，拥有最为朴素自然的向善人性，受到普通民众效仿，传承至今？
距离死亡一样远。再往后看，或看如今，英雄主义仿佛黯淡很多了。人生来就要死亡，没有激发太多人采取高尚的生活姿态。人们从小看到的就是如何获得现实利益，如何成为一个世俗成功的人，拥有财富和权势，而不是心心念念的追求功业，以及死后千秋万代的纪念。
芬利在《希腊的遗产》中认为，必死的命运赋予了《伊利亚特》众英雄悲剧性的高度和尊严。
吉尔伽美什苦苦追寻永生，结果还是失败；《创世记》的伊甸园故事中，《奥德赛》中都有这个意思；但《伊利亚特》中的凡人、英雄甚至半神都不曾有过永生，也不去奢望：即便父亲或者母亲是神，这些也不足以使他飞升仙界，《奥德赛》中有一个例外，那就是赫拉克勒斯。
众神长生不老，因而做事肆意妄为，不负责任。因为他们行为不受自然规律的限制。“你当然不担心将来会有报复”，阿喀琉斯冲着阿波罗怒吼，因为他不顾命运的规定，掠夺了阿喀琉斯单枪匹马征服特洛伊的荣誉。
宙斯把战场弄得大雾弥漫，埃阿斯就冲着宙斯大喊大叫，“如果我们必须死，那就让我们死在阳光下吧”，这是一个道德比神更崇高的生灵的呼喊，这是正义的谴责。
也体现了对层级压制的彻底蔑视，你消灭我吧，你也会死去！
逃离人性中的卑劣。宙斯对人类的著名论调—一“一切呼吸空气、行走在地上的物种中，没有什么比人类更悲惨更肮脏了”一当这句话说给阿喀琉斯时候，显得非常辛辣。英雄们不同于神，英雄们落在时间的陷阱里，落在必死的命运中。意识到了“死亡的万种形式”，才使得他们具备了悲剧性的高度。
阿喀琉斯说：“我讨厌那种吞吞吐吐、欲言又止的人”。
荷马明显是把奥德赛的角色看作是例外，他平直而又漠然地叙述奥德赛与瑙西卡的邂逅，他们的故事一点都不浪漫，可是这就是成就人生的生活。
在他看来，那些英雄和他差不多，他也曾有过同样的梦想，而且一样丰富的生活。他的诗歌从来就是构建了一个恢弘的建筑。
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