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历代志上13:1-14 撒母耳下6:1-15
两处经文记载大卫迎约柜进城的事件，在历代志上13:1-14迎约柜中发生一件不好的事情，乌撒被击杀，而在撒母耳下6:1-15中迎接约柜中蒙神喜悦。上帝喜悦我们用正确的方式来事奉祂，如果没有按上帝的方式敬拜，上帝就不悦纳。
一、崇拜
1..崇拜
天使长堕落的故事：
天使长曾经身上带各种铃铛，它一动众天使就开始赞美神，它觉得天使是在赞美它，在众天使赞美神时窃取神的荣耀，想到获得与神同等位置。
何为崇拜：
崇拜就是敬拜上帝，崇拜是一项行动，是承认与我们立约之主的伟大。崇拜是信徒以全人-心智、情感、意志与身体，对神以及祂的作为所作的回应。
敬拜神就是将祂配得的归给祂，包括个人、集体、公开、私下的，崇拜是出自对神的敬畏，因此引发我们对祂的顺服，因为祂全然配得我们的崇拜。
崇拜时，内心深处的感受……..
真实的崇拜，其中之一就是我们对神的感受。内心深处以赞美响应神的本性，借着我们的态度、行动、思想言语，并以神所启示的真理为根基。（崇拜时无论内心的喜乐的、是忧伤的、是认罪的、是流泪的、是痛苦悔改的神都得荣耀，神借着不同的方式来对人传递祂的信息）
不可拜其他的，中间讲到两个崇拜别的偶像的故事，结果就是人被捆绑不得自由，撒旦借着邪灵在控制今天的人。
新约中撒玛利亚妇人问耶稣敬拜神的方式，这个说这样拜，那个说那样拜。不要听别人怎么说，重要的是要知道耶稣是怎么说的：神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（约4:21-24）
以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。（申6:4-5）
除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。（出20:3-5）
我们所拜的乃是独一的真神
旧约中的崇拜
跪下、俯伏屈膝。敬拜：99次
跪：31次
跪下：18次
敬畏：5次
想到敬拜就有许多动作，例如：礼仪、跪拜、献祭，无论是礼仪或庆典或即兴表达，崇拜本质都相同。旧约圣经中崇拜大肚包含两要素：1-表达有关神的真理 2-对真理的合宜回应
我们敬拜神需要表达神的属性和真理同时需要回应神，两者缺一不可。
新约中的崇拜
主要记载在耶稣复活后，虽也强调崇拜事的身体动作（了解神的真理后，所作的反应）
记载在福音书中26次，例如：太28:9…..他们就上前抱住他的脚拜他。
启示录中的崇拜
天上的敬拜
宝座的周围又有二十四个座位，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。
有闪电、声音、雷轰从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是 神的七灵。
宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。它们昼夜不住地说：“圣哉！圣哉！圣哉！主 神是昔在、今在、以后永在的全能者！”每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：“我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”（启4:4-11）
保罗书信中不再提到崇拜 ，而是以“事奉”表达
罗1:9我在他儿子福音上，用心灵所事奉的 神，可以见证我怎样不住地提到你们。
罗12:1所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。
腓3:3因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
保罗避免强调崇拜时的身体动作，目的是说明我们认识崇拜的真谛，就是对有关神的真理作出适当的响应，强调人内在的心灵事奉。
总结崇拜的本质：
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（约4:24）
神对崇拜的要求相关严谨，犹太人很注重崇拜的形式，撒玛利亚妇人所问的就是崇拜的外在形式，但耶稣回答，祂已经来临，外在形式不再重要，重要的是崇拜的两要素：心灵的回应，以及对神真理的理解。
崇拜可以定义为：对圣经里有关神的真理有清楚的认识，并以真诚的心灵回应神。这个定义掌握了圣经崇拜的精义。并且让我们能以不同的行动。态度、情感表达出来。实际上崇拜应该是全人的投入，正如保罗书信中所教导我们的。
2崇拜者
A.我是谁
彼得2:9 我们是祭司
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
诗班成员都是祭司，我们在台上不单是简单的唱歌而已，生活每个层面都要圣洁讨神喜悦。
我们全人都要崇拜，不只是发生在星期日主日早上的的主日崇拜，基督徒要在日常生活的每一项抉择上看成是在敬拜神。
B.确知所信
确知我所信，才能有合神心意的敬拜
可拉党被地吞灭的故事(与摩西争吵得罪神，地张开口被吞灭)
诗98.99.100可拉后裔的诗（宣扬神掌管世界、神是至高之王、颂赞之诗）
可拉党在被神击打以后，蒙神恩典，重新又回到圣殿中唱诗敬拜神。虽然他们的祖先曾经犯罪得罪神，在痛苦中极度挣扎，最后神的怜悯神的爱让可拉后裔重新回到圣殿中，他们确信所信的是谁。有时候基督徒在苦难中更加认识神。
C．行动-遵行神的话
崇拜是来自我们清楚认识神后而有的回应，崇拜的对象是神，所以崇拜者必须了解有关神的真理。这就是为何传讲神的真理成为崇拜的重点，缺乏对神的认识就无法真正的敬拜祂。
（这里提到了读神的话语的重要性，我们从神的话语中知道神的真理和神的心意。）
可以从两方面认识祂，两者缺一不可
- 神的属性：圣洁、能力、主权、正直、慈爱、恩典、信实、公义、怜悯
- 神的工作：展示祂属性的作为
基督徒必须全人的崇拜，荣耀神为我们人生的目的。
情感的表达：不可缺失的重要环节，情感上的响应是心灵对所了解事物的产生的内在反应，这种反应会带动我们一生追随真理，深信不疑。重要的是更爱神的心，对神真理做合宜的反应有很多种。感谢、赞美、颂扬、敬仰、忧伤痛悔、忧愁、渴慕、敬畏、惧怕、欢喜快乐和盼望，当信徒对神的真理有合宜的回应，神就得到荣耀。（当我们在崇拜中流泪、忧伤时神依然得荣耀）
如何表达对神的回应：
1- 遵行神的命令，并以荣耀神为我们人生的目标
2- 全人成为赞美的祭，学习用更美、更丰富、更灿烂、更和谐、更荣美，用我们的【最】来表达对神的爱和对神的赞美（音乐）
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