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《叔本华论说文集》阅读—独思

《叔本华论说文集》阅读—独思

作者: 七星宫主 | 来源:发表于2022-06-06 10:54 被阅读0次

    孔子在《论语·为政》:曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是说:只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

    我们可以把这句话视为孔子所提倡的一种读书方法。一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,所谓尽信书不如无书,即指此意。而如果一味空想却不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。学习与思考是相辅相成的,缺一不可,只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知。孔子在《论语·卫灵公》中还说过:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

    我们来看看叔本华是怎样说的。

    【图书馆的规模可以很大,但是,倘若它内部杂乱无章,其功效反而不如规模虽小,却井然有序的图书馆。同样,一个人可以拥有广博的学识,但是,倘若他不经过独立思考,并加以消化吸收,那么这些学识就要比那些虽然有限,却经过他仔细思考的知识在价值上小得多。因为,唯有当一个人从不同的角度,对他所有的知识进行反复考察,并借助将事实加以比较对照的方法,而把他所了解的事物联系起来时,他才能真正完全理解它,从而充分发挥它的作用。一个人对他所不了解的事物是绝不可能达到深思熟虑的程度的;因此,他应当熟知某事物;但是,也只有当他已经对这一事物反复考虑后,才能说他已经了解它。】

    我们需要学习,但是,根据需要的是学习后的思考。

    【当一个人独思时,则完全受他自己精神鼓动而情不自禁为之,此时的精神状态完全取决于他自己,既取决于他周围的环境,也取决于对某件往事的追忆。一个人周围看得见的世界并不像阅读书籍那样,能够在他的心灵中留下一种单一确定的思想,而仅仅提供某--事物或某一契机,促使他去思考适合于他的天性和当时心境的问题。】

    大量单纯的阅读还会使精神丧失其全部灵敏而变得迟钝起来,并且,只有在连续不断的刺激和推动下,才可能保持一种活力。一个人若不想耗费脑筋,思考问题,那么,他无需做任何事情,最好的办法就是时时刻刻手中拿着一本书。正是这种做法解释了博学多识何以反倒使大多数人变得更加愚蠢糊涂,并使他们的作品没有获得成功的原因。用蒲柏的话来说,即:

    他们总是不停地阅读,

    却从不曾有人读过他们的作品!

    所谓学者,就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人;正是他们启迪了整个世界,并使人性得到进一步发展。】

    所以,阅读和思考同样重要,思考是较阅读更重要的促使我们进步的方式之一。为了帮助和检测我们阅读及思考的效果,做阅读笔记,和写作都是不错的方式。

    在网络平台发达的今天,又为我们的阅读、思考和写作提供了许多的方便,好好地加以利用,达到事半功倍的效果。

    【当一个人花费大量时间对某个向题苦思英想,开有所狱之后,他可能会显得更加正确、更加聪明些;有时,也会出现下述情形,即他已经从他所读的书中找到了问题的答案,从而免遭苦思的烦恼。但是,即便如此,倘若他是经过独立思考而找到答案的,那么,这个答案的价值就百倍于从书本中找到的答案。因为,只有通过这种途径获得的知识,才会作为一个富有生命力的因素,而成为我们全部知识体系中的一一个主要部分,才会与我们熟知的事物保持-种完整、牢固的联系;并且,蕴含于其中的以及由此引申的-一切,才是可以理解的。也只有这种知识,才具有我们自己的思维方式的特色和明显的标记;才会在我们需要它时,及时地出现在我们头脑中,并且,让人难以忘却。】

    当我们经过认真思考得出的答案,在我们今后的生活工作社会交往中得到了印证后,我们不禁会为我们思考的正确性感到高兴,且,当我们的思考,又在权威人士那里得到肯定后,我们同样地会为我们的思考感到骄傲。我们的思考塑造我们自己。

    我们要学会将我们的学到的知识加以系统化,而不是碎片化的知识。也就是说,我们要学会加以整理我们已经形成的知识和独立思考而形成的思想,把它纳入一个有机的体系里。

    正如叔本华说的:【真正精通学理的思想家也和那些没有受过正规教育的人一样对待书本知识,只不过是在更大的视域里来对待这些知识。尽管他十分需要丰富的知识,因而必须博览群书,但他的精神仍然足以支配这种知识,并能够对它兼收并蓄,融人自己的思想体系,从而使之适合于他的判断力的有机统一性,这一过程虽然艰巨,但总可以逐步进行。】

    往往我们在阅读他人作品的时候,不免会对他人的作品提出批评,并且,我们还对自己这样做的态度美其名曰“欣赏”。要注意,这是很不好的一种心态,想一想,那些被人类的历史肯定的经典作品,不是用来给我们進行“批评”的。我们应该抱着谦虚的态度,首先从他人的作品中吸收好的东西。

    【正如没有看见太阳的眼睛,就无所谓阳光,没有听懂音乐的耳朵,便无所谓音乐一样。在艺术和科学领域中,名家作品的价值是依据读者的接受能力以及它们之间的亲缘关系而定的。唯有这样的人即具有神奇的语言魔力的人,才能揭示隐藏于作品深处的内涵。对于才疏学浅、能力平平之辈来说,一部名作无异于一间陈列神奇事物的密室,演奏者从一种他所不熟悉的乐器中,除了纷乱的噪音外,将听不到任何美妙的曲乐。一幅画放在光线清楚的地方与放在黑暗的角落,看起来其效果迥然!--部名作给人的印象是随着理解这部作品的人的能力的差异而不同的。

    所以,一部优秀的作品,要求读者对它的精妙之处有极敏锐的感受力;一部有创见的作品,如果它具有顽强的生命力,那么,它就应当是一个真正能思考的头脑,】

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