提起种族主义，先看的一个典型案例：二战以前作为被西方特别是希特勒（伪雅利安人）歧视的“劣等民族”犹太人，却为世界贡献了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等文理科方面的天才巨匠（很有讽刺意味，当然日耳曼人也有亥姆赫兹这样的全能型大师），对整个人类文明产生了原子弹一般巨大、深远的影响。日耳曼人和犹太人孰优孰劣？恐怕一言难尽。
现代平等社会承认每个人的价值，认为人首先应该接受包括缺点在内全部的自己，只有爱自己才能真正关心、尊重别人。同事应该寻找自己的特长，实现个人价值最大化。
通过战胜环境挑战和(公平）赢得竞争建立、强化自信心；通过提高自我要求、不断进取或者寻找新挑战来克制伴随成功而来的自我膨胀，保持自我评价的客观性。另一方面，即使自己再成功，也要看到别人的价值，离开了其他人，个人可能连基本生存条件都没有保障。
这就是个人持续获得满足感同时保持谦逊的有效途径。自恋是人的本能（弱点），如果不能通过理智有效克制的话，人就会傲慢自大、看不起别人。民族心理是所属个体心理的集合，种族主义的根源可见一斑。
从身体特征上说，身高、外貌等属性是由祖先生活地区的环境、气候决定，并不能成为人种（动物，嘻嘻）优越感的依据。根据科普文章，寒带地区的哺乳动物因为气候、食物来源等原因，新陈代谢缓慢，体型较大，耳朵鼻孔较小（减少热量散失），常有冬眠习惯；而热带地区的动物新陈代谢快速，体型较小，长着大鼻孔和耳朵。典型的如狐狸（北极狐和草原狐）、熊（北极熊和马来熊）。
人群的差异具体表现为身高、鼻梁高度、鼻孔大小、肤色等等，都是对环境的适应和进化的结果，本身并无优劣之分。人种学不只研究是什么，还研究为什么？比如眼裂宽度，西方人经常嘲笑亚洲人的“眯眯眼”，是否和生活环境的光照强度有关？为什么和热带草原的非洲人不一样？北美印第安人的鼻梁较高，可能更有利于呼吸寒冷的空气（想象一下冬天跑步的感觉）。
可是美与丑的不同主观感觉体验为什么客观存在呢？人们针对个体的审美观具有明显的相对性，往往还有一定时变性。比如，外在美显然也受性格、三观、才智等内涵因素的影响（内在美最初能够通过精神面貌有所反映）；刚认识一个人和长时间相处后的感觉也可能有不小差别。
针对民族（人种）的审美也是类似的。就目前而言，国家和民族间的关键竞争在于科技和文化创新。假设一个民族取代西方人成为新的世界文明中心，抛开精神面貌、营养、健身观念改善带来的外在形象变化不说，即使对于一些相对稳定的外貌、身体特征，其他人（目前真实）的审美观会不会和现在不一样？又是由何种关键因素（谁）来决定或影响？
何为美？何为丑？
西方目前提倡的审美多元化基于平等、博爱的现代社会基本原则，符合人类文明的发展趋势。不过人类本能（弱点）就是“外貌协会”，接受起来需要一个过程。理智地来看，外貌在个人魅力中所占比重随相处时间增加而降低，（内、外在）魅力也因为不同受体的经验、认知区别存在差异。
简单地说，从长远考虑，我们应该更注重内涵而不是外表；更注重精神面貌而不是外貌、身材。
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