《梁父吟》

      《梁父吟》出自徐寿《隆中对》中“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》……”《梁父吟》相传是诸葛亮所做，辞中写道：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，垒垒正相似，问是谁家墓，田疆古冶子，力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士，谁能为此谋，国相齐晏子。”讲的是春秋时齐相晏子以二桃杀三士的故事。传说齐景公的时候，有三位勇士公孙接、田开疆、古冶子。他们挟功恃勇，简慢公卿，带剑上朝，骄傲欺上，为景公的心腹大患。晏婴为景公设计除去三人，他让景公送去两个桃子，要他们论功大小领取。三个人互不相让，争论起来，结果先后自杀。

        诸葛亮为什么“好”为《梁父吟》？《梁父吟》内容为“三士”之死与“晏子”之谋。诸葛亮对于“三士”,是赞叹、惋惜、伤悼;对于“晏子”,则是严谴。叹惋“三士”,寓含了作者对士人如何立身处世之思考;严谴“晏子”,寓含了作者对为相者如何用人及治国之思考。多少士人为功名利禄所诱惑、所役使,迷失了初心,忘记了修身治国平天下的理想；君主悬爵禄于上,士人勾心斗角拼死相争，落得自相残杀的下场，于己于国家都是一场悲剧！故作者认为士人处进退辞受之际,当思之又思,慎之又慎！

        那诸葛亮对士人如何既安人又修己是如何思考的呢？悬在草庐里的两句话凝结了其思想精髓：非淡泊无以明志，非宁静无以致远！所以《梁父吟》一诗不仅表达了诸葛亮对士人悲剧下场的叹息，更蕴含了作者对为士的立身之道、治世及待士之道的思考及警示！