阴阳应象大论
二、应象
故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。此阴阳反作，病之逆从也。
故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化；精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。
阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。
4、阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生胀。此阴阳反作，病之逆从也。
“阳化气，阴成形”，意思是说：阳，是使所有事物趋于无形的东西，阳可以把所有的东西都化开，你身体里之所以有肿瘤或结节等，就是阳气没劲了，气化不了，也就是“阳虚”。人活到40岁，阳气已经自损一半，阴气也自损一半。肿瘤、癌症等，其根本就是人体的老化、阳气的虚少造成的。
关于阳气在我们生命中的体现，《灵枢·天年》中有一段形象的说法。
“黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？”——黄帝问：“阳气之盛衰，以至于死时的表现，老师可以讲一下吗？
岐伯回答说：“人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故好走。”走，在古代是“跑”的意思。是说人10岁之前，阳气在腿脚，所以小孩子都喜欢跑跑跳跳。“二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。”趋，是快走的意思。是说人20岁左右，血气方刚，人就喜欢快走。“三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。”前脚与后脚的距离叫作“步”，所以“步”是走路。这句是说，人在30岁左右，气血满盛，肌肉坚固，因此好走路。“四十岁，五藏六府十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。”是说人40岁时，五脏六腑、十二经脉全体达到顶点，并从顶点开始向下衰落，这时人已两鬓斑白，阳气已到臀部，所以喜欢坐着。“五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。”50岁时，肝气衰败，出现眼花等疾患，这时阳气到背部，过去还能挺直了坐，此时就喜欢靠着东西坐，东倒西歪“葛优躺”了。“六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。”60岁，心气衰，则神不足，神不足则容易悲苦，阳气大衰，就喜欢躺着。“七十岁，脾气虚，皮肤枯。”70岁时，后天脾胃已虚，皮肤腠理干枯，阳气只能顾脏腑里面，管不了皮毛。“八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。”80岁时，魂魄已渐渐分离，脑子也就糊涂了，语言也开始颠三倒四。“九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚。”90岁时，阳气飘忽，精血虚亏，经脉已经空虚。人老的时候，要吃点肉食，填补精血，但此时的阳气是补不回来的。“百岁，五藏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”100岁时，神与气，都远去，人，也已成空壳。
其实，人到中年，上有老，下有小，事业又到了顶峰期，此时最累、最焦虑，最容易忽略健康，一旦出问题就是大问题。比如心梗，老年人救得，中年人救不得，就好比紧绷的弦易折，松了的弦反而不易折。无论如何，人到中年都需要格外关注自己的健康，要学会养生，学会照顾好自己的身体。为自己，为家人，也要把自己的身体健康放在首位。
什么时候是生命的危险点？岐伯在《灵枢·阴阳二十五人》中说：“七岁、十六岁、二十五岁、三十四岁、四十三岁、五十二岁、六十一岁，皆人之大忌，不可不自安也，感则病行，失则忧矣。当此之时，无为奸事，是谓年忌。”意思是说：人在7岁、16岁、25岁、34岁、43岁、52岁、61岁这些年龄段是人的大忌，不能不小心从事，身体很容易出问题。因为，7岁，在中国有虚岁的说法，要加上在母腹里的时间，也就是8岁，这个年龄出问题，是因为6岁天干地支与年柱天克地冲，比如属马的，跟属鼠的对冲。逢冲，人要么出危险，要么改运势。16岁、25岁、34岁、43岁这四个年龄段是学业、婚姻、生育、事业的转折期，气血有大转换，过度失衡就容易生病。52岁、61岁时，气血衰败，体内阴阳五行趋于枯萎，天地的影响力又明显，再加上这些阶段，会面临父母离去，子女难靠，即生你者已逝，你生者又无暇为你续命，人生的五行都有断流之势，人体当然会出大问题。岐伯说，在这些年龄段，最好不要做什么事，尤其不要做坏事，否则不可救药。
从此节看，43岁前的问题当属于命数，43岁以后的问题，就跟养生有很大关系，也就是说，至少要从从43岁开始，要以不惑的心态好好养护自己了。有人会说，半百养生可以吗，也就是50岁开始养生可以吗？不可以，有点晚了。因为这个时间段属于自顾不暇时期，这时父母已衰老，一般人的财富增长到这时也处于瓶颈期了，基本要靠先前赚的钱养后半生。40多岁开始关爱自己还有余力，能在年轻力壮时，把以后要得的病消掉，这才是最重要的。人活着，就是活个气血，年老气血衰退，消病都不容易了。阴血，好补，几顿饭、几个好觉就能补回来，但饭是需要阳气把它化掉才能长出力气来的，所以说，气，不好补。
“阳化气，阴成形”这句是说：阳主万物的气化，阴主万物的成形。
注意：所有的东西能够成形，都是阴气在起作用。包括五脏生成等，也包括肿瘤、子宫肌瘤等。
“寒极生热，热极生寒。”这是在讲阴阳之间可以互相转换。“寒极生热”，是指收敛收藏凝聚到了极点，精气极为充足后，自然就能生发生长。从病象上说，就是寒邪凝聚到了极点就会出现“阴盛格阳”的躁动，出现发散虚脱征候。“热极生寒”，指生发生长输布到了极点，精气极为充足，自然就能收敛收藏。此为万物之纲纪。从病象上说，热邪不能及时疏导，就会使人出现痿厥、拘挛的厥阴征候。
“寒气生浊”。首先要说清楚一个概念，风、寒、暑、湿、燥、火，这六气首先是天地之正气，六气太过或不及，才有邪气的概念。比如“寒气生浊”这句，我们先从正气上理解：寒气，指收敛收藏凝聚之气，只有发挥了收敛收藏凝聚之气，才能汇聚成生命的元精，生命的元精也叫“浊”，这叫“寒气生浊”。再从邪气角度讲，寒邪，也能使人体垃圾汇聚。也叫“寒气生浊”。
“热气生清”。按照上面的逻辑，就是只有生长生发发散，才能使元精气化升腾为能量元气。再从邪气角度讲，过度发散的热邪，能使人体精气向上向外飘散而不能汇聚。
“清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。”热气把清气往上赶，寒气把浊气往下带。“清气在下，则生飧泄”，热气本是生发生长之气，这个气往上升，就是正能量的东西，但如果它升不上去，反而下行，宣散之气在下，则生飧泄，就是拉稀，就是热气把里面本来成形的大便都化成无形。从原理上讲，肝气、脾气本应上升，若肝脾阳气下陷，就是“飧泄”的毛病。
“浊气在上，则生胀”，浊阴之气本应下行，如果浊阴之气反而向上的话，就会出现腹胀、食不下的情况。现在很多人有饭后腹胀的毛病，原因都在于“寒气生浊”，是浊气不下行造成的。所以病根在阳虚不能化阴浊，不仅胀，且口臭。千万不要把口臭看作是小毛病，其实口臭是大毛病。
脾胃虽然总是连着说的，但胃气是降，脾气是升，胃属于阳明，脾属于太阴，生命讲究“反者道之动”，阳的东西要下行，阴的东西要上行。若胃气不降，胃中腐味上行就是口气。口气是腐味，而腐味应该在下焦，它跑到中、上焦来了，就干预了上焦这一部分的干净清爽。上焦的一切都应该是清亮的，如你的眼睛要明亮，嘴巴要清爽，鼻子要通畅，耳朵要清爽……这样的身体才叫好，如果你眼睛不亮，头昏沉，口中腐味滋黏，就是“阳”的地界全被“阴”占领了，人，也就完蛋了。也就是“此阴阳反作，病之逆从也。”
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