电影里的“哲学”

连听了三期贾行家的《文化参考2》，讲的主题是电影里的哲学，里面谈到了宫崎骏的《千与千寻》和詹姆斯·卡梅隆的《少数派报告》。《千与千寻》里面有一个无脸男，他的原型来自于日本那些去酒吧买醉的男人。在日本的酒吧，那些买醉的男人和陪酒的女人都不太善于自我表达。女人们为了赚钱，才学会了那些服务的话术和接待的套路，男人们只是想花钱买些开心和满足，以宣泄现实生活中的压力和不满。所以，当男人的要求无法得到满足，便特别容易变得愤怒和暴躁，就像《千与千寻》里的无脸男，化身成恶魔，想要吞噬一切。而冷静下来，却发现人生是如此的空虚和无奈。

《少数派报告》说的是在未来的2054年，人类发明了一项新的技术，有一个先知能预测到未来谁将要犯罪，从而提前把“罪犯”逮捕起来。这里面便涉及到一个哲学问题，还没有做坏事的人算不算恶人，该不该被逮捕？在美剧《西部世界》里也有类似的剧情设定，人工智能雷荷波系统，能预测人们未来的行为，如果系统预测到某个人将来可能犯罪，就会提前把他抓起来，避免犯罪事件的发生。

本杰明·富兰克林曾说过：那些为了一时安全，而放弃人生基本自由的人，不配享有安全和自由。因为有些东西你借出去，就不可能再换回来了。

美剧《危机边缘》是一部讲述平行宇宙的科幻片，它告诉我们，一个微小的变化可能导致我们的人生进入一个完全不同的平行宇宙。还有一句俗话叫做，善恶只在一念之间。

我不相信真有能够预测人类未来的机器，因为人生有太多不可预知的变量。即使真有那么一个机器能够预测未来，我也觉得把没有犯错的人判定为罪犯是错的，因为你这么做其实就已经改变了未来。