吉诺你好呀
我刚吃好午饭，于是给你写信。
近来看书，有一个地方甚是不太明白，叫做：人的价值在于对他人。
甚觉荒谬。难道他人不喜欢你，你就没有价值吗？如果别人不需要你，你就不存在吗？
真是资本家政客忽悠人的废话。
你为我，我为他，世界倒是在运转，左不过是颠来倒去——浑浑噩噩而已。
吉诺，我偏要说，人的价值是在于对自己的。来世上走一遭，你要找到自己喜欢做的事情，找到自己喜欢的人，一旦确定了目标，就要不管不顾的走下去。
吉诺，当我们的心中充满了爱与温暖，是不会吝啬分与他人一些的，与人星火者，必有火炬，如果自己尚且穿不暖，还在呼喊着“愿吾庐独破”，有什么意义呢？（当然这里要区分历史条件，封建社会的文人身不由己与当今时代自有不同，不敢有看轻杜先生的意思。）
我只是说，在自己未善其身之前，去“济天下”是行不通的。杜先生亦学富五车，山河破碎，身系破船，亦不废作诗，这是他也实现了自己的价值。他言“诗是吾家事”，因此毕生写作，关心民生疾苦，自然也是完成了自己。
对着一个羽翼未丰满的学生，天天学着“人存在于社会中，价值只能是社会价值”，不是要泯灭学生自己学习的价值吗？
吉诺，我的学习，就是为自己，为自己的快乐与对这个世界更加丰富的理解。我的价值，就在于一天天让自己变得更好，更温柔，更活泼。
哲学的书，尤其是为了考试所讲的片面的让你学的，就不该给太小的孩子看。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是初中生能理解的嘛？总有些傻子（如我），在自己看些书快乐之余，还背上了负罪感——天下乐了吗，我就在这开心。阿富汗还在打仗呢……
可是老师只给你讲这么多，她不会给你解释，这是因为范仲淹他是官员，是古代特定时候的士大夫，为了展示自己的胸怀，实现自己寒窗数十年的价值，为了在其位而谋其职，说的话。她不会解释，只会说，这是伟大的思想。
“以物喜，以己悲”是再正常不过的事情。买了一件漂亮的衣服，谁会不开心呢？范先生又要说了，他是“不以物喜”，但老师只说，这是高妙的思想。也不解释，这是因为文人在封建社会，命运只由皇帝喜欢，贬官大落，为官做宰，都是瞬间平常的事，因此要保持自己的平常心，到哪里都能做好自己，实现自己的价值。
——看吧。应试教育真的太片面。很多道理是要自己经历的，很多观点在每本书中都不一样，古人对于哲学的问题都是谨慎又谨慎的，诸家有不同的说法，方是百家争鸣。然后让自己选择判断最适合的。
现在的一些考试，不要你判断，不要你思考，只要你听——却又不给你解释全面。
这样的乱七八糟的话，我才不要再听了。吉诺，我们自己有眼睛，就要用眼睛去看，自己有心，就要用心去判断，然后多看书，多读历史。知道的多了，才会更加珍惜这个社会。自己将火炬点燃了，才能去照耀他人。
——你的好朋友绿衣种子
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