名目繁多、怪诞不经的条款只会缚住“好老师”的手脚

名目繁多、怪诞不经的条款只会缚住“好老师”的手脚

某地向全区中小学推广做“好老师”的标准，内容涵盖“教师形象、教师沟通、班级管理、教学常规”四大类78条工作细则，具体包括“不坐着上课”“女教师穿高跟鞋走路，不发出比较大的声响”“女教师不长发披肩”等等。

其实对于什么是“好老师”，一个“好老师”的标准，早在2014年教师节前夕，习近平总书记在北京师范大学座谈交流时就提出“四有”好教师的标准，即要有理想信念、要有道德情操、要有扎实学识、要有仁爱之心，并号召全国广大教师争做“四有”好教师。

好教师没有统一的模式，没有程式化的界定，但一定有一些共同的、必不可少的品性和特质，而这“四有”就是大凡好教师的共同品性和特质。这个共同品性和特质，具有全局性、方向性的功能，它引领千万教师仁者见仁，智者见智，各有千秋，各尽所能，各显神通，并且让教师们有一个很大的自我奋斗和发展空间。

而该地所推广的“好老师”的标准也就是78条工作细则，我逐一看了一下，给我的感觉，一方面，这些条款差不多都属于技巧、方法层面，应该是一个合格老师所需要具备的基本常识和素养，还不是一个真正好教师的标准，好教师的标准更高，就即或是一条条地全部做到了，我以为也充其量只能算一个合格的教师罢了，如果按“四有”好教师标准去衡量，肯定还够不上一个好教师。

另一方面，条款事无巨细，过于琐碎，估计一一照收不误，最终会怎样，我想绝对会把一个个好端端、活生生、有思想、有情趣的教师，通过机械式的编程，弄成一台台智能机器人。

名目繁多、怪诞不经的条款只会缚住“好老师”的手脚

当然这当中还不乏一些荒诞不经、不切实际的条款，比如说“女教师穿高跟鞋走路，不发出比较大的声响”，请问女教师穿高跟鞋走路怎样才能“不发出比较大的声响”？难道都缩脚缩手，匍匐前行，亦或是脱下鞋提着走？

还比如“女教师不长发披肩”，事实上，女教师一头披肩发，犹如瀑布，会带给孩子们多么时尚、青春、靓丽的气息，会带给教育多少美的氛围和享受，难道女教师都必须非剪短发不可？难道硬要剥夺女教师追求美的权利？

再比如，“中午在学生餐厅就餐时，教师之间不说话”，在紧张工作之后，教师之间在就餐时，难得一见，难免不寒暄几句，竟要求“教师之间不说话”，难道都黑着脸板着面孔吃饭不成？这也太严肃，太憋屈人了！

其实，教师是人，不是神，也不是中世纪的清教徒，教师需要相对的自由，也有对美的向往和追求，更需要有一种教育生长和自我成长的广阔天地，一个有影响的教师，他绝对有独立的精神，自由的意志，有自我可以把控的随性的行为，如果把所有的教师都甩进用这些细则和戒律所编织的笼子里，亦步亦趋、循规蹈矩，不越雷池半步，很难想象，这样的环境下所造就的教师是什么样，还能否产生真正有影响力的教师。

这正如传统中的课堂，规定孩子听课，只能正襟危坐，双手背后，不能出声，不能东张西望，不能有任何丝毫闪失一样，这样的氛围只能培养出书呆子，只能泯灭孩子们的想象力和创新精神。而我先后去看过和体验过的一些真正的高效课堂，孩子们是灵动的、自由的，在课堂里，可以讨论、可以说笑、可以张望，甚至还可以看课外书、可以睡觉，这一切当然都必须以他们进入自主学习、能动学习状态为前提。

身正为师，教师固然是学生的榜样和楷模，也需要身先士卒，言传身教，但是教师所展现给学生的，不应该是那种缰化迂腐、刻板麻木、缺乏活力，活脱脱一个智能机器人般的形象，而应该呈现的是有自己的独特个性和风格，有鲜明而丰富的生命色彩和气象，有从容超然的人格魅力和风范，有大胆质疑、不畏权威独立思考的精神和品质，有向反教育的言行敢于挑战的豪迈和勇气。

名目繁多、怪诞不经的条款只会缚住“好老师”的手脚

一个教师在当下的课堂里讲了什么，用什么方式而讲，课堂是否生动有趣、方法是否得当妥帖，学生们接受掌握的程度如何，给学生们的形象怎样，教学常规做的是个什么情况，师生之间、教师之间沟通的状况，这些固然重要，值得考量和关注，但更值得考量和关注的，则是学生们离开这间教室、离开这个校园走向未来人生之后，这个教师给他的学生带去了多少潜在而又持续的深远影响！

而老师们给他的学生所呈现的这些东西，却能够成为他们终身受用的财富而让他们受用终身。很难想象，一个沦为智能机器人的教师，除了能够给学生们带去知识的传授外，还能够给学生们带去什么！

作为教育管理需要做的，是应该思考和研究怎样激发教师的活力和创造力，如何充分调动和迸发他们的主观能动性与潜能，而不应该一味地用一些生硬的条款去束缚教师的手脚，去把教师管住管死！