美文网首页想法读书散文
本德宗道章(1)

本德宗道章(1)

作者: 袁亦轩 | 来源:发表于2023-11-28 18:00 被阅读0次

素书第四章《本德宗道章》,这章对应的是仁,前面我们说到了要让万物各得其所欲,就要不偏不倚,正心才行,所以说是本德宗道。我们想要正心,但往往很多因素会让我们不坚定。主要原因在于,我们有时候会自我怀疑,什么才是最好的呢,怎样才算安心呢,什么是最重要的,怎么才能不被孤立,诸如此类,影响我们的心境,让我们无法笃实坚定的朝着正确的方向去走。凡是可能影响到我们的,这章黄石公都先列出来了。让我们清晰的知道自己的内心最真切的想法,通过什么样的方式避免这种影响,让我们有了坚定走下去的信念,所以是夫志心笃行之术。这也是黄石公高明的地方。

长莫长于博谋,你想要追求的专长,长处,最好的本领,无非就是博谋,“博谋”的意思就是很有思想,很有见解,很有主意,很有办法。简而言之,就是点子多、办法多。国君要仁德、圣明,国家才能安稳,百姓才能安居;大臣有善策、良谋, 国家才能治理, 政令才能畅通。没有谋略,难以治国理政;没有谋略,也难以攻城破敌。

安莫安于忍辱,为了安定和安全的大局利益,当受到屈辱和委屈时,能忍而不发;当需要承受屈辱和委屈的痛苦时,能够作出自我牺牲,而且心安理得、毫无怨言,这是圣君贤臣所必须具备的基本素质之一。作为个人来说,为了自我内心的安定,也要做出一些牺牲,这样才能更好的修身。

先莫先于修德,人生放在第一位的莫过于“修德”,人生只有一件事,就是不断的修自己,修身养性,不断提高自己的品德修养,不断完善自身道德品行,培养良好的心态,锤炼高尚的人格,铸造应对复杂环境的定力,提高解决疑难问题的能力,这才是我们最重要的事。

乐莫乐于好善,最快乐的事情莫过于自觉自愿的善行善举。做过好事的人都很清楚,帮助了别人之后内心会自然的升起一种快乐,哪怕辛苦一点,付出一点,都会觉得非常的开心。

神莫神于至诚,最为高超神奇的精神莫过于全真不假的真诚。持之以恒的人讲“诚”,他们相信 “精诚所至,金石为开” 的人生信条。

品行端庄的人也讲“诚”,他们认为 “诚心诚意” 是换取道德尊严的最佳选择。诚信就是说话算数,一言九鼎,一诺千金,决不反悔。特别是身居高位的国君大臣更是说出去的话,泼出去的水,必须认真履行,切实兑现,取信于民。

相关文章

  • 素书 本德宗道章第四

    本德宗道章第四 作者:黄石公 此章认为:欲成就伟大的事业,就必须以德为根本,以道为宗旨。故以本德宗道为章名。 全章...

  • 抄写《素书——本德宗道》

    今天继续抄写《素书》第四章——《本德宗道章》两遍。

  • 练字篇 || 《素书》抄选

    今天抄选的内容为《素书》求人之志章第三,本德宗道章第四。

  • 赢德队表演策划剧套

    剧目: 1. 近色远贤者昏 (事业)第五章遵义章 2.安莫安于忍辱 (学习本德宗道章) 表演者:旁...

  • 本德宗道章第四

    本德宗道章第四 注曰︰【言本宗不可以离道德。】 王氏曰:‘君子以德为本,圣人以道为宗。此章之内,论说务本、修德、守...

  • 本德宗道章第四

    本德宗道章第四 夫志,心独行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体...

  • 《素书》本德宗道章第四

    夫志,心独行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足...

  • 《素书》第27课 安莫安于忍辱

    「原文」 本德宗道章 夫志心笃行之术, 长[cháng]莫长于博谋,安莫安于忍辱; 先莫先于修德,乐莫...

  • 《素书》第26课   长莫长于博谋

    「原文」 本德宗道章 夫志心笃行之术, 长[cháng]莫长于博谋,安莫安于忍辱; 先莫先于修德,乐莫...

  • 《素书》手抄 || 本德宗道

    夫志,心独行之术。 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, 神没神于至诚,明没明于体物,...

网友评论

    本文标题:本德宗道章(1)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/vxlxgdtx.html