亲爱的环游世界的小伙伴们，大伙伴们：
从成都天府四小的二江寺桥两江交汇处出发，我们顺着府河一路向南披荆斩棘，去到第五站见长江大哥啦。长江大哥住在宜宾，他在那里等着我们，他说要带我们去上海，好期待见到我们的长江大哥。
宜宾两江交汇处（长江公园，三江六岸）
一、必知项
1、地质地貌
（主要引用文献：四川地质地貌情况https://www.360docs.net/doc/7714259255-7.html）
大地质的代表主要是三江交汇形成的大构造。另外还有与水相依的三岸六山。分别是七星山、白塔山、催科山、翠屏山。
引用自：http://www.xml-data.org/zgsykt/html/2017/3/20170302.htm
2.6亿年前，宜宾这里还是一片汪洋大海，尤其从兴文石海裸露的灰岩中的海相化石可窥一斑。宜宾在全国地质构造中处于南北地震带中南段边缘，在四川区域地质构造中处于华蓥山基底断裂带的中南段，华蓥山基底断裂带长约300多公里，以北东方向贯穿我市全境，主要控制着宜宾的地震活动。宜宾历史上曾多次发生中强破坏性地震，被省划定为可能发生中强破坏性地震的潜在震源区，是省政府确定的地震重点监视防御区。
宜宾县的丹霞地貌形成时间早、分布广、面积大，是迄今为止国内罕见的丹霞
地貌群落，具有独特的考古研究价值和旅游开发价值，属于世界著名的丹霞地貌。从当地桫椤树的地质年代，可以确定形成于侏罗纪（恐龙时代），在方圆1000平方公里的土地上分布了近百处丹霞地貌群。石城山、包家岩分别有10平方公里大的整体丹岩，可谓世界奇观。
四川盆地构造单元划分及主要气田分布图
2、气候
3、区位
4、特色文化
四川宜宾主要有大江文化、船工文化、酒文化、茶文化、僰人文化等等。
（宜宾的介绍：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1739328429799046213&wfr=spider&for=pc）
“天下游人，品评万水千山，问何处适宜宾客？
长江重镇，吸引五湖四海，到此城际会风云。”--魏明伦
宜宾，从远古走来，伴随着文化而生，鼎鼎西南半壁，巍巍水陆码头。纵横三省，吞吐两江。淳朴又儒雅，苍茫而奔腾，处处都散发着它的独特韵味。
它不仅是躲避战乱的避风港，更是成就诗才的好地方，真是宜山宜水宜宾客。
-大江文化
在宜宾境内，有长江、金沙江、岷江，还有淯江、符江、横江、越溪河、南广河、黄沙河、萃河等，是这些河流为宜宾带来了富足，也是这些河流孕育了宜宾的大江文化，延续了宜宾的文化根脉。宜宾的大江文化，涵盖了龙崇拜、敬“川主”、修塔镇水、码头民俗等。
宜宾是长江起点，宜宾码头有“六渡八帮”。六渡是六大渡口：北关渡、东门渡、合江门渡、上渡口、中渡口、下渡口。八帮是八大船帮：干货帮、成都帮、五板帮、叙渝帮、叙泸帮、竹木帮、盐帮、嘉阳帮。
-船工号子文化
川江号子是川渝地区川江流域船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工们帮腔、合唱的一种传统民间歌唱形式，四川东部和重庆是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子中的“川江”是指宜宾到宜昌的距离。
从明代开始，金沙江下游的生产和社会得到空前的发展，金沙江船运自然也得到前所未有的发展，金沙江下游船工号子因此逐渐形成的。是在古老的木船航运过程中产生的一种独特的民间音乐。它集指挥航运劳作、协调航运劳动的一致性和娱乐性为一体，是船工生存和生活状态的真实写照。
-酒文化
万里长江第一城宜宾是中国酒文化的发祥地之一。宜宾，自古以来就是一个多民族杂居的地区。聚居此地的各族人民依托世代承传的习俗和经验，曾经在不同的历史时期，酿制出了各具特色的历史美酒。有史可考，诸如先秦时期僚人酿制的清酒、秦汉时期僰人酿制的蒟酱酒、三国时期鬏鬏苗人用野生小红果酿制的果酒等。
最和酒息息相关的就是坐落于岷江北岸的宜宾五粮液工业园，这座园林式的现代工厂是宜宾旅游中不可错过的精品旅游景点。偌大的工厂里风景如画，绿树草坪、花带灌木严实地将建筑物环绕起来，这里绿树成荫，鸟语花香。厂中处处有园林，园林中遍布奇花异草。
-茶文化
宜宾的种茶历史可以溯及先秦，公元134年，屏山始种茶树，二十世纪五十年代在宜宾县黄山发现了千年古茶树，高数丈，两个人才能合抱。
据《华阳国志·巴志》记载，“西至僰道……园有芳蒻香茗……茶蜜……皆纳贡之”，其中“僰道”即现在的宜宾。在公元前1022年，“僰人”因助周武王伐纣有功，被封侯立国，由于立国之地产茶开始向周武王进贡茶叶。可见宜宾种茶、产茶、饮茶的历史已超过3000年。
2009年，中国茶业流通协会授予宜宾“中国早茶之乡”的称号；此外，“宜宾早茶”还获得了农业部地理标志认证。
-僰人文化
“僰道出香茗，悠悠三千载”。僰道（bó dào）是宜宾最早的行政称谓，公元前1022年，僰人助周武王伐纣有功，被封为僰侯，始建僰侯国。
2022年6月1日，四川省民间文艺家协会正式命名宜宾珙县为“四川古僰文化之乡”。
僰民族是曾经长期生活在宜宾的少数民族之一，已销声匿迹，只有文物和遗存堪资探究。宜宾的僰文化，可自崖葬悬棺、铜鼓中略知一二。
乾隆版《珙县志》载：“珙本西南夷服地，秦灭开明氏，僰人居此，号曰僰国。”珙县历来重视古僰文化的挖掘、研究、传承与发展，成立农民文化理事会，建立特色（古僰）文化研究中心，众多文化人才和民间人士投入研究古僰文化，成果丰富。
二、选知项
1、李庄古镇
李庄古镇对岸 https://www.720yun.com/t/3evkslpb77w?scene_id=43780950
https://www.720yun.com/t/37vkzypbd89?scene_id=79372350宜宾五粮液
李庄中学https://www.720yun.com/t/d83jk5swOv6?scene_id=4246357
这样一个说法：“东有周庄，西有李庄”，周庄的特色是：“江南春雨杏花，水乡小桥人家”，李庄的特色则是：“传承文化有功绩，工艺四绝堪称奇”。
在李庄，人们品李庄白肉，舞李庄草龙，扭李庄秧歌，敲李庄腰鼓，耍李庄牛儿灯……还可寻赏古镇“四绝”——旋螺古殿、奎星点斗、百鹤奇窗和九龙石碑。
李庄古镇位于宜宾老城区下游19公里的长江南岸，隔江与大桂轮山对望，依山傍水形成了“江导岷山，流通楚泽，峰排桂岭，秀毓仙源”的自然景观。
李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、宫观庙宇等建筑特点，古镇至今保存有明清风貌的街巷和建筑群，现有古院落38个，古街巷18条。曾有“九宫十八庙”之多。
当年，在国家危难之秋，李庄人敞开了怀抱，迎接外地来的流亡学人。李庄和重庆、昆明、成都一道并列为四大抗战文化中心。
走进中国李庄文化抗战博物馆才知道，这里更是“中国文化的折射点，民族精神的涵养地”。这里被称为长江第一古镇，大师学者的故乡。
同济大学、中国营造学社（研究古代建筑的学术团体）都曾搬迁到这里。梁思成和林徽因是中国最早、也是迄今为止最知名的古建筑保护学者。他们也都在此参与了这里古建筑的考古和学术研究。
现在的月亮田景区就是曾经梁思成、林徽因夫妇与中国营造学社的同仁们在月亮田一起度过了一段艰苦而难忘时光的地方。
到李庄，一定要记得吃几块白糕，来一份李庄白肉……
李庄镇安石村
我们的午餐是在李庄镇安石村享用的。这是一处静谧悠闲的小渔村，处处又都体现着人文情怀。
沿着小石板路步行三分钟，就可以看到矗立在山野中的安石之心。
再往前走，是安石村文化中心，主设计师是张雷，安石文化中心结合新有机建筑的理念：“形式即场所，仪式即文脉，范式即自然。”
之前到桐庐的时候就很喜欢他的设计作品：先锋乡村书店。希望有机会还能去到更多他的设计作品里。
这里还有三径书院、渔食坊、各种亲子活动，是一个体会乡野慢生活的好地方。
醉美宜宾 https://www.720yun.com/t/6bvkum8hO87?scene_id=41966920
宜宾真武山古庙群：真武山古建筑群明清时为著名的道教胜地。从山麓到山顶，有石级可达，古时曾分段建有头天门、二天门、崐三天门3座牌坊。山上寺观达十余座，现尚存8座。主庙有玄祖殿，亦称元极宫，系真武祠主殿，为明代万历二年（1574年）四川巡抚曾省吾镇压少数民族后班师回宜宾时，命当地郡守修建。曾供奉真武帝君神像。
真武山古庙群位于宜宾市城区，与翠屏山毗连，海拔396米，因山上有真武祠而得名，占地面积50余亩，著名道教胜地。明清时曾建有头天门、二天门、三天门，三座牌坊和寺观10余座，玄武殿、祖师殿等8座寺庙错落有致，分中有合，组成宏伟壮观的真武山古建筑群。为国家重点文物保护单位。 [1-2]
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