《道德经》又称《老子》《老子五千文》它在阐述真正的自然法则！这一法则是天地万物和谐共存，人类文明延续的基石。
内容简介
本书参考了《道德经》通行本，并重点参考了1973年出土的《道德经》马王堆汉墓帛书甲、乙版和1993年10月出土的《道德经》郭店楚墓竹简版。
研究古籍，其要领是弄懂每一个古字、词在当时的真正含义，再结合整句话、整段、主题思想……反复揣摩，才能确知作者要表达什么！
本书加强了对古文字、词的更准确释义，以更接近作者本意的态度面对读者。
作者简介
韩生，45岁。
中技学历，曾在工厂任职约8年，后个体经营至今，十年前拜读了《道德经》并产生了浓厚兴趣，不断研读至今。
正文节选
·《道德经》中心思想：道法自然
【自然】自己 然也。
·自己合理、自己正确；
·自己完善、自己形成；
·自己可以达到和谐稳定；
·万物通过各种力量的相互作用，自由发展就可以达到合理状态。
“自然”一词在战国与当今的含义似乎差之毫厘，却有失之千里之感！
所以，道法自然
即：宇宙的本始、万物的创造者——道，祂管理万物的方法是顺其自然；就是顺应万物自由发展不干扰，万物通过各种力量的相互作用自己可以达到合理状态。
老子据此提醒人们要尊重“自然”，不要扰乱万物亿万年来自由发展形成的和谐稳定，否则就会招致各种祸患、疾苦……
也提醒统治阶层要遵循“自然”，不要违逆人的本性，操控人民的生活；要相信人民，人民自己可以达到和谐、稳定的。——即：无为而治。
那么，怎样的行为是在扰乱、破坏“自然”（背道）？
扰乱、破坏了“自然”会有什么后果，又该怎样弥补、挽救（为道）？
《道德经》应是主要围绕这一命题展开讨论的。
·道，可道也，非恒道也；
事物发展变化产生的规律、法则、经验、方法...可以对人们的生活给予指导和帮助，但要知道这些规律、法则、经验、方法...并非任何情况下都适用。
——不要执着于某种思想、理念、经验、方法、追求...！
·名，可名也，非恒名也。
可以根据万物各自的形象、特征对它们进行命名、描述；但要知道这些命名、描述并不能代表万物各自存在的真正意义。
——这两句经文重在提醒人们对待世间一切事物（包括研读经文）应当持有的态度。
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