南怀璀先生说，一般人总是妄认六尘缘影为自心相。
什么是六尘缘影呢？
外面的光，眼睛看得见的东西。
声，耳朵听得见的声音。
香，鼻子闻得到的气味。
味，舌头尝得到的味道。
触，身体感受得到的感觉。
法，意识想到的思維。
四大所合成的肉体则有六根，眼、耳、鼻、舌、身、意六种机能。
外界的六尘，六种物理现象，与肉体的六根相互作用，产生了影像，谓之六尘缘影。
例如，照片、电影、电视都是缘影，都是假象，可是，这些缘影很厉害，都会引起我们的喜怒哀乐。看到它们痛苦，我们也痛苦；看到它们高兴，我们也高兴。明明知道是假的，还是要受它影响。
想想我们的思想，都在六尘缘影中颠倒。
比如很多人看电影，看到最后就被电影中的人物事件感动得流泪，虽然明知那是假的，可还是感动得当场掉眼泪。
为什么呢？就是因为被六尘缘影所欺骗。
人生的一切事物都是六尘缘影，昨天所发生的事情能留得住吗？能再把它摆在眼前吗？
不能，这些都过去了，都是六生缘影。
可是，所有的人都经常回忆昨天的事，有时气愤得不得了，有时难过得不得了，有时欢喜得不得了。南怀瑾先生说，一切众生都在六尘缘影里玩，把六尘缘影当作自己的心。
一个人如果想摆脱各种烦恼的困扰，就必须摆脱“自我”，不执着于我。
——《南怀瑾的32堂国学课》
网友评论