很久很久以前，应该是很久很久以前了，久到感觉那些日子，似乎是前世的记忆。请诸君不要以为这是荒唐之言，当然，这也不是讲童话故事的开头，因为小时候的日子，对诸君来说，恐怕也是这样的感觉。
这个时代发展太快，人们的思想的进步往往跟不上时代的进步。是思想在追赶着时代，不是时代追赶着思想。这真不知道是时代的进步，还是思想的落后。反正总有一个要追赶着另外一个，永远也达不到完美的契合，思想和时代之间的争斗，在时间的长河中永无停歇。
今天也不是讨论思想和时代的主体，那个在于哲学家的和科学家的辩论。我今天想起的是小时候学过的臧克家先生的《闻一多先生的说和做》中关于说和做的言论。不知道还有多少人记得这篇文章，我也是偶然才想起，不然早就忘记在了九霄云外。但这也反面证实了，小时候的记忆是多么的惊人，一点的触动，就能想起那么久远的回忆。
记得以前读过臧克家先生的说和做以后，我便愉悦的和小伙伴们立下誓言，要做行的巨人，说的侏儒，做个安定的工作者。此后好像也一直在往这方面来努力，来进步。此后，还受到过不少老师们的夸奖，因为我们是听话的，不会去反驳他们，不会去质疑他们。及至毕业以后，这种态度似乎一直在影响着我们。说的很少，做的很多，被朋友称之为榆木脑袋，被领导称为老实人，被陌生人称之为钢铁直男。当然，一篇文章自然没有如此的威力，后来的性格的变化，不外乎是内因与外因的综合作用罢了。大家有兴趣可以去看下原文，想必诸君都是智者通达之人，自不会像我们小时候那般，为了一朵小红花，一句赞美的话，就如此这般。
记得以前还真的看过闻一多先生的《唐诗杂论》，初时浑浑噩噩，不知先生的考据是怎么来的，诗风转变的历史脉络有何如何如何？反正是茫茫的看完了，让我去复述一遍，恐怕是做不到的。我没有钱钟书先生的过目不忘之能，也没有李白的秀口一吐，就能写下半个盛唐。反正闻一多先生的国学功底是我辈不能望其项背的，那是书香门第熏陶下成长起来的，实在非是我辈偶然读了几本书，便可以高谈阔论的。当然你若是像徐志摩般，如彗星出世，天生多才，又有书香世家熏陶，自然可以论笔一二。
书归正题，对于先生的说与做，我不去置评。但对于现在的我们来说却是一个不得不去选择的问题。究竟是选择做一个行的高手，说的侏儒；还是说的高手，行的侏儒，或都是高手，或都是侏儒。侏儒肯定是大家都不愿意去做的，每个人都喜欢做行和说的高手，但能做到这般的，又有几人呢？当然，你或许可以说，我就是这样的，说与做我都擅长，都很厉害。那我只能祝贺你，你很厉害，也很优秀，至少脱单没有问题了。但很多人在说和做种，往往只有一个厉害，一个却有所的缺憾的。这不是本人的错，性格上的选择，怎么能去怪本体呢？在我看来，性格上的问题，是没有传统的对和错的。存在着，就是存在着的，自有其理由的。
现在的时代节奏越来越快，一个浪花袭来，就带着万钧巨浪，稍不留意，或许就跟不上时代的脚步了。一万年太久，只争朝夕。朝夕有时就很长了，毕竟还有朝菌不知晦朔，于是大家将自己的神经蹦的紧紧的，生怕错过自己弄潮的时间。说不上好，说不上不好，时代选择了我们，我们也选择了这个时代。回不到过去重新再来一次，也穿越不到未来，看着自己的命运终结。存在着现在，也只有着现在。
不知道是时代叠在旧时代上，还是旧时代推着新时代。先生的说和做，在现在看来，很多人都没有选择着做，而是先选择了说，说了却又没有去做，只是说的巨人，行的矮人罢了，我们将这种人称之为语言的巨人，行动的矮子。当然也不可否认，还是有许多行动的巨人，说话的矮子的，他们默默无闻，甘于在自己擅长的领域中，默默地独行着。就像鲁迅先生说过的，我们自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人……他们都是民族的脊梁。当然，我没有说哪个不好，毕竟社会的分工不同，要求不同，有的人擅长说，有的擅长做，无论是说或者做，只要是自己擅长的，有价值的，就是值得的。
不知道还有多少人记得《钢铁是怎样练成的》中的保尔柯察金，还有多少人知道他的豪言壮语。也许是年纪大了，喜欢多想，喜欢回忆，朋友的你呢？你的说和做，是怎样的呢？
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