环宇拜愿纪行（26）——日本函馆

作者: Yishifo | 来源:发表于2018-06-19 23:47 被阅读0次

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环宇拜愿的目的：以至诚之心，祈愿人民幸福与完善，祈愿思想交流与融合，祈愿人类社会走上良性发展的道路。

环宇拜愿的方式：用21年多的时间，在全球两千一百多个城市三步一拜，每个城市行999跪拜，约3公里。累计跪拜里程为地球的平均半径，约6372公里。

2018年6月19日，农历五月初六，星期二。环宇拜愿第二十六站：日本函馆（Hakodate）。

天气：晴。最高气温：22度。

函馆在北海道的最南端，气温相对也高一点。在函馆拜愿的当天，终于把穿了一个多星期的秋衣裤和薄羽绒服脱了。

从旭川到札幌，再到函馆，这一路南下的火车上，都有中文报站的服务。而车厢里，也常常听到有人用熟悉而亲切的普通话进行交谈。很显然，日本社会中的中国元素，已经越来越丰富了。

其实日本文字中，还保留相当比例的汉字。像城市、道路、山川、桥梁以及企业的名称等，多以汉字来表现。因此，即使不懂日文，也能基本上明白是什么意思。再加上日本人与中国人在外貌长相上，几乎没有什么区别。所以，如果不开口说话，只是在大街上走，不会有很强烈的异国他乡的感觉。

从这个意义上说，环宇拜愿的海外部分从日本开始，在语言与人文环境上，也算是一种平滑的过渡吧。

同时在过渡的，还有志愿者服务。北海道三站都没有志愿者，小东一个人独步天下，完全靠自己。但是，这几站的经历让我相信，一个人在路上拜愿，也许是未来二十一年的常态。

没有志愿者，当然会有诸多不便。没有人帮助背背包，十几斤重的东西压在后背上，拜起来吃力许多。没有人帮助安排饮食，一切都要自己去操办。没有人帮助拍照，无法留下珍贵的瞬间，等等。

但是，没有志愿者，也有许多好处。这最大的好处，就是不用分心。没有志愿者，心里也就没有了依靠的念头。偶尔有路人关切地询问，反正也听不懂，干脆眼皮都不抬，只管专心致志地拜。在拜愿的绝大部分时间里，我的眼睛只看前方两、三米左右的范围。仿佛天地之间只有我，其他都不存在。而那个在跪拜的，好象是我，又好象不是我。他在天地之间跪拜，却又像是天地的化身，与我了无关系。

这种感觉很好，也很有用。虽然也知道疼、知道累，但是拜完的时候，会感觉还没有怎么拜，就已经结束了。拜愿时的状态延伸到日常生活，就是心能够经常处于清净之中。由于没有志愿者，不需要与人沟通联络，加上不会日文，无法跟周围人进行交流，无形之中便有了止语的效果。清净的心，有时半天也没有一个杂念。便觉得世界本来是如此美好，何苦自己起心动念，让它纠结与错乱。

拜愿近三个月来，感觉自己的进步，远胜于平时在家修行十年。好友梁正中先生点评说：“我们平时在世俗的环境中，不是在自己的六道中轮回，就是被别人拽到他的六道中轮回。”他说得很透彻，也让我明白了为什么古大德在修行的过程中，要一个人住山洞，一个人在路上朝拜或行脚。

函馆站的拜愿线路在海边，西起渔火通西端，东到与驹场通交界的路口，全长3公里。

函馆站拜愿路线图

起点处有一个大森稻荷神社，正在举办活动。

大森稻荷神社的大门

正好有一位日本青年路过，请她帮忙拍一下我开始拜愿的场景。

先来一张正面像

面对神社，至诚祈愿，开始函馆站拜愿。

500拜完成处，靠近石川啄木与土方岁三纪念馆。馆外向西约200米处的海边，有石川先生的铜像。石川啄木是日本著名的诗人，土方岁三则被认为是日本明治维新后，德川幕府与武士道精神的最后代表人物，他们都是日本人民心中的英雄。

与石川啄木先生合影并致敬

中午休息期间，花800日元买了门票，参观土方啄木纪念馆，并在游客留言簿上留下了墨迹。

左边厚厚一沓，都写满了游客留言。

留下环宇拜愿的印迹

从纪念馆出来，继续拜愿。到635拜时，过来两个警察，态度和蔼地说了一通日语。我用英文说我不会说日语，他们便也用英文询问我在做什么。听说我在祈愿世界人民与日本人民幸福与完善，连说Thank you（谢谢）。看了我的护照，检查了日本入关的贴纸，确认是合法入境并在有效期内，对我鞠了一躬，说了句“对不起，打扰了”，便让我继续拜愿。

今天拜愿的道路没有红绿灯路口，却是粗石子路面，对膝盖与双肘磨损比较大。拜到300拜左右时，就比较疼了。999拜完成，长了老茧的膝盖虽然没有破，但是也发紫了。

终点处有一座建筑，上有“一心亭”三个字，倒是与我拜愿的心境相应，于是与它合影留念。