性论

性是主体觉醒的症候，人们普遍深陷沉沦之中就是因为性这种主体症候出现之后没有找到真正合适的方式解救并升华，若能在性欲中觉醒人将真正摆脱主体沉沦的困境，性爱就是快感之核，是症候放纵的体现，症候的放纵就是为了发现症候中蕴藏的主体精神本身，恋爱只是回归伦理信仰现实的方式，帮助我们摆脱性的主体幻象，恋爱不是目的，而是方式，恋爱行为是力比多的性冲动而非主体精神，只有从恋爱中觉醒，你才会发现自己真正的原乐，性这种主体症候中便蕴含着原乐，真正要放纵的是原乐，建构出自己的人格原型，而不是性爱本身，男性与女性的人格是互补的，崇高人格往往是男性与女性的人格原型即大对体的高度融合，性爱诉求就是人格原型的诉求，女性或男性都是主体幻象，女性是男人的对体或精神对象，男性也是女人的对体或人格崇尚，男主体多为主动型，女主体则为被动型，男主体与女主体的思维与性格因此对立，内在与外在的对立，内向的主导控制和外向的依恋依靠，当然男与女内在与外在是协合的，男内在主导性强，那么外在依恋性就弱，女则反之，人的个性是人格的内在要素，有直觉，情感，思维和感觉四种，内向和外向人格是人格的二分，男女是人本身的人格分裂的表现，所以崇高人格就是男女人格的一体回归，个性的完善就是四种类型的一体融合，从个性完善到人格一体回归，崇高人格才会真正显现。