道德经初读（34）

大道泛兮，

其可左右。

万物恃之以生而不辞，

功成不名有，

衣养万物而不为主。

常无欲，可名于小；

万物归焉而不为主，

可名为大。

是以圣人终不自为大，

故能成其大。

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解：不持才傲物，不自卑自贬。

人在人上，要把别人当人，人在人下，要把自己当人。

对于世间万物，不都应如此么？