一直以来，有一个问题始终徘徊在我的脑海里：一个人，有来世吗？
群里佛学造诣深厚的，某大才子老师肯定了“来世”说。按大才子老师的说法，我以人世中肉身形象的出现，只是很短暂的一段时间。其余的时间，有可能以石头，以树木，以动物，以一切可能想像的样子，轮回转世，出现在尘世间。
这个事情，在佛教的教义中，是有明文记载的。这位先生老师极有慧根：琴棋书画，吟诗作词样样精通，为人又亲切、随和，他是一个非常有才能的人。平常日子里，群里无论谁和他开什么玩笑，都会随和的一笑置之，是个肚量很大，涵养深厚的好好先生。
然而，一旦涉及到对佛学信仰的质疑。才子老师毫不含糊，瞬间变成了，一个捍卫自己信仰的勇士了。他是一个忠于信仰的人！
嗯，这个事情，细细地思量，我觉得，他做的一点儿都没错。
如果有问题，就是我个人的问题了。我是一个彻底的唯物主义者。我坚守自己的信仰：不祈求缥缈的海市蜃楼，只活在当下。
对的。即便是在我的内心深处，再怎么祈盼来世。祈盼来世的，下一个轮回中，有幸重新做一个女人，好好地去爱一个人。“爱”和“被爱”！然而，我依然坚持过好“当下”。
才子老师一再耐心地询问我：你不祈求年轻，健康，平安吗？从常规角度来看，这几个“关系重大”的词语，应该是正常人必选的祈愿和祈求。
但是我不。我固执己见地坚持，选择当下！在我冥顽不灵的脑门里，所有的一切，一切美好的生活，都是一个瞬息万变，靠不住的变数。唯有当下，才是我自己能够决定的。正如同，我现在安静地坐在书桌前，摒心静气，敲打着一个又一个的字，完成一篇普通的日更。
所以只有，当下的这一刻，是我能够担当并自如地去驾驭的。而不是其它。
或许吧，有人会质疑我的人生态度。事实上，能够被人质疑是一个正常的现像。就像是老话说的：雁过留声，人过留名。一个人也有自己的痕迹。
但是，我依然坚持：过好，当下！
尽量守护着，一颗诗意的心灵，虔诚地做好手头上的每一件事情。好好地工作，认真地思考，开心地吃饭，踏实地睡觉……
我依然坚持，过好，当下。
所以说，才子老师呀，我冥顽不化地坚持：我，知秋，绝不是一个没有思维能力的人。相反，知秋是一个坚守阵地，保持自我，有独立意识的“小蚂蚁”！
——Understand ?才子老师！
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