孟涛先生在慧泉寺净居楼写作的日子

孟涛先生

2018年元月4日，在一场大雪的夜里，孟涛先生安静地离开了这个他十分关注的世界。他在生前集中精力苦费心血而为后人留下了25万字《零七零二公路纪实》书稿。我敬仰他的写作，曾在参加他的追思会时，听他的儿子在致悼词时说: “我的父亲是为零柒零二公路建设而牺牲的最后一个人”。

远眺慧泉

斯人已逝，来者难追。我因为曾经投稿过《盩山厔水》杂志而结缘编辑孟涛先生。家乡这本杂志的编辑部，曾经在西安莲湖公园东边的楼上，走去见过孟涛先生一面。闻听他去世的讣告，约马选红先生一道，前往终南镇孟府参加追思会，以表达对孟涛先生心系家乡历史，书写乡党修筑零七零二旧事的敬意。

湖光山色

今年夏天，应一心向佛的好友之约，我来到古骆国所在地的慧泉寺暂住，寺院的净居楼适合调养身心。寺院住持释明意师父特别安排我住在净居楼三层西头的房间。其时，有来自户县的常住李居士和我相遇净居楼。楼上楼下，见面说话。李居士说，三楼的房间里曾在去年暑期住过一个作家名叫孟涛。我问，是写零七零二公路纪实文章的孟涛先生么？他说，是的。孟涛先生曾经在慧泉寺净居楼写作四十天，完成了他的纪实文稿达20多万字啊。我和孟涛先生的缘却这样的在慧泉寺里续接起来了。

骆峪之夏

我告诉寺院里的居士们孟涛先生已经去世的消息，让大家都很吃惊，并深感生命无常。我说，孟涛先生住在慧泉寺净居楼写作的日子，可以写成一篇文章作为纪念。去年夏天的慧泉寺，今年夏天的慧泉寺，山川景色还依旧，还一样的美如画面。

骆峪水库

站在净居楼上，放眼望去，湖光山色，如画卷，似诗篇。夏日炎炎，我仿佛看见身穿半截裤的孟涛先生，正光着膀子，坐在房间里写文章。钢笔在稿纸上嚓嚓作响。正是他文思如泉涌流的时候。

龙柏树下

突然，寺院里敲起中午过堂的梆子声响。过堂，就是吃饭。该吃午饭了。已经做好午饭的广智师父，站在楼下呼唤，孟老师吃饭喽！寺院里的作息安排，吃饭最讲究，过时不候。此时此刻，文思泉涌中的孟涛先生总要继续再写几张纸的，才肯走下楼去。他的心中或不免对佛家的清规戒律产生了一些情绪罢。倒也无妨，寺院里的规矩，适合净心静身。当斜阳的光线落在骆峪水库的水面，山光水色，如幻如影，孟涛先生站在楼前远远望见湖光山色，禁不住要约请楼下的李居士一起，走到水库大坝上，散步去。

骆国山寨

想像着，那样一个夏天，有二个老居士，一个60岁出头，一个70岁出头，二个老头，长长的身影，行走在古骆国的土地上，边走边谈，谈古论今。谈神奇骆峪，已经编为一本杂志。记载骆峪水库的底下，原本有一个古老的骆国驿站，经常商旅云集，偶遇文人雅士，李白、杜甫、白居易，他们都从这里走过傥骆道，或南下汉中，或逃到四川。这里是古代往返长安的交通要道，自秦汉以来红火了二三千年。因为20世纪的五六十年，国家兴修水利和三线建设事业，终于让这里的古骆国历史，发生巨变！

莲花之蓬

二十世纪的六十年代末，国际国内，风云涌动，形势变幻。伟大领袖提出“深挖洞，广积粮，不称霸”的治国之策。其中的零七零二公路(108国道周至至城固段)建设提上日程，国家动员周至、户县等地的人民公社社员支援三线建设，各村各户出动劳力支援国家建设这条北起周至县城，跨越秦岭，途经佛坪、洋县至城固的公路，仅周至境内就长百余公里。这个被列入国防，代号为“零七零二工程”的六级公路，1969年11月动工，周至、户县等沿途组织7万多名民工，会同陕西省公路局二、三工程处的4个队，以及中国人民解放军建字851部队共同施工修建，1971年6月基本竣工，全线移动土石方1千万立方米，其中石方占72％，修建大桥9座，涵洞923道，防护砌石27万立方米，1974年起铺筑油路。这条公路建设中曾经发生过许许多多可歌可泣的英雄故事。

荷花之池

然而，当年或因为国防工程而在宣传中鲜为报道，让那些感人事迹和为此而牺牲的英雄不被人知。时隔四十多年，身为《盩山厔水》杂志主编的孟涛先生领命实地走访，穿山越岭，入村到户，追忆似水年华，寻找在零七零二公路建设中英勇牺牲的农民社员的生平事迹，以纪实文学的笔墨，描绘出那一段遗失在历史长河中的劳动生产的壮丽景象。功夫不负有心人。经过三年多的艰苦努力创作，孟涛先生搜集到周至境内参与公路建设的人物事迹越来越多，也越来越令创作者感动。

斜阳若影

慧泉寺广可师父回忆，孟涛先生在创作过程中，每每写到年轻鲜活的生命，被巨石滚落而献身忘命之际，忍不住痛哭流涕，无不为之动容。孟涛先生住在慧泉寺净居楼创作，就像即将孵化小鸡的老母鸡，找一个安静的窝，对自己的鸡蛋进行加热温暖，静待着小鸡的破壳而出。他在这里住了四十天！四十天，多少个日日夜夜，就像一个苦修的佛弟子一样，用自己的心血书写着这片土地上无私奉献的人们的精神气概！

残阳如血

望着净居楼时，似乎眼前又浮现出一个在楼上写文章的身影。这个身影给家乡土地上曾经流血又流汗的农民树碑立传，这个沤心沥血写纪实文章的老头刚六十岁出头，可能并不理解寺院里的师父们何以不染尘事。老头专注写尘世间的往事，写零七零二的建设过程。他的纪念文章意义又在何处？每一个灵魂都需安抚。无论写文章，还是做佛事，修身净心，正念正信。人生无常，珍惜当下。珍惜孟涛先生，珍惜自己，难忘在慧泉寺净居楼居住的美好日子。(本文作者:周至历史文化研究会会员  王博太)

慧泉水畔