天乐从“无为”
乔布斯的老师铃木大拙说：
“科学的子弹不能穿透宗教的本体。…目睹今天世界的不安,我们不能不觉得：神正在某个地方工作。”
他進一步说：
“实际上,神既在智力之内,也在智之外,如果我们不看在智力之外看到神,就不可能在智力之内看到神。”
这后一段话说得尤其好,可以看做《道德经》“损之又损以至于无为,无为而无不为”的一个好注脚,恰当地从理念上为现代理清了一个逻辑程序,绕开了陷阱。由此可进一步确认：（肉）眼见为实,实在是很LOW了。
（启嘉春秋《读铃木大拙》）
天乐从“无为”
乔布斯的老师铃木大拙说：
“科学的子弹不能穿透宗教的本体。…目睹今天世界的不安,我们不能不觉得：神正在某个地方工作。”
他進一步说：
“实际上,神既在智力之内,也在智之外,如果我们不看在智力之外看到神,就不可能在智力之内看到神。”
这后一段话说得尤其好,可以看做《道德经》“损之又损以至于无为,无为而无不为”的一个好注脚,恰当地从理念上为现代理清了一个逻辑程序,绕开了陷阱。由此可进一步确认：（肉）眼见为实,实在是很LOW了。
（启嘉春秋《读铃木大拙》）
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