慈经

慈心功德经

如是我闻：一时，佛在舍卫国，给孤独长者的祗树园精舍。世尊召集比丘们，然后对他们说：比丘们，熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者，长养慈心渐次掌握它，以慈心为方便并常珍惜它，心住于慈，身行于慈，该行者经过培育慈心后将能获得十一种利益。这些利益是:

(一)他睡时安稳；

(二)醒时精神舒畅；

(三)不做恶梦；

(四)人所敬爱；

(五)非人也敬爱；

(六)天神护卫；

(七)刀兵火毒不能侵害

；(八)心易入定；

(九)仪态安祥；

(十)死时心不颠倒；

(十一)今生若未证得罗汉果也将能生到梵天界。

比丘们，熟悉慈心观的行者将能证得心解脱。经常修习培育慈心的行者，长养慈心渐次掌握它，以慈心为方便并常珍惜它，心住于慈，身行于慈，该行者经过培育慈心后将能获得这十一种利益。佛陀说完已，众比丘皆欢喜信受。

《慈经》全文

愿我无敌意、无危险。

愿我无精神的痛苦。

愿我无身体的痛苦。

愿我保持快乐。

愿我的父母亲、我的导师、亲戚和朋友、我的同修，无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的修行者，无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的比丘、沙弥、男教徒、女教徒，无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿我的四资具的布施主，无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿我们的护法神：在这寺庙的、在这住所的、在这范围的，愿所有的护法神，无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿一切有情众生：一切活着的众生、一切有形体的众生、一切有名相的众生、一切有身躯的众生、所有雌性的、所有雄性的、所有圣者、所有非圣者、所有天神、所有人类、所有苦道中的众生，无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿一切众生脱离痛苦。愿他们不失去以正当途径所获得的一切，愿他们依据个人所造的因果而受生。

在东方的、在西方的、在北方的、在南方的、在东南方的、在西北方的、在东北方的、在西南方的、在下方的、在上方的，愿一切有情众生：一切活着的众生、一切有形体的众生、一切有名相的众生、一切有身躯的众生、所有雌性的、所有雄性的、所有圣者、所有非圣者、所有天神、所有人类、所有苦道中的众生，愿他们无敌意、无危险。无精神的痛苦。无身体的痛苦。愿他们保持快乐。

愿一切众生脱离痛苦。愿他们不失去正当途径所获得的一切，愿他们依据个人所造的因果而受生。

上至最高的天众，下至苦道中的众生，在三界的众生，所有在陆地上生存的众生，愿他们无精神的痛苦、无敌意。愿他们无身体的痛苦、无危险。

《入菩萨行讲记》摘录：本品中有许多重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。——索达吉堪布