命由己作

凡有点经济常识的人都知道，物价的涨跌，取决于供求关系的变化，也就是人们常说的价值规律。但价值规律是看不见摸不着的，它就像一只看不见的大手在遥控市场。可在消费者看来，物价的涨跌好像是商贩决定的。

一斤韭菜卖5块，的确是商贩说的。但是他也可以说7块8块，可他为什么偏偏说5块？这说明一斤韭菜5块钱的价格也不是他定的。在他们的身后，还有一双无形的手，在左右和制约物价。

人的命运似乎也是这样。人的一生苦也罢，甜也罢，成功也罢，失败也罢，似乎都被命运所控而身不由己。也就是人们常说的，“人的命天注定，胡思乱想不顶用”。在命运的背后，是不是也有一种看不见摸不着，但又无时无刻不在起作用的一种力量在左右着人生，制约的人的命运呢？

如果说没有，那为什么有些人总是身不由己，甚至事情过后还怨恨自己呢？如果说有这样一种无形的力量，那么它又该叫什么呢？有人说是“命”。而且“死生由命，富贵在天”。可也有人说，“如果是命，那么人的命能不能改变呢？”

答案是，人生只有两件事不能选择，或者说不能改变。一是自己的父母，二是自己的性别，这都由不得自己。除此而外，包括人的命运在内，应该说都有选择和改变的可能。

人生的气数，虽然由前生造因而定，但命运的好坏，却随着人生心性的变化而改变。因为人的“命”与人的“运”是不能划等号的。命由父母给，运由自己創。正所谓“贤达之人能安命也。”说白了就是明理的人，命运是约束不了他的，或者说命运是可以改变的。

明代思想家袁黄，在《了凡四训》中说，他年轻的时候，曾经有个孔老人给他算过命，说他“县考童生必得第14名，府考得72名，提学考试得第九名。”这都是他的命。而且也很准。可孔老人又说他53岁必死，而且没有子嗣。虽然这也是他的命，可了凡先生硬是用积德行善的方法，改变了自己的命运。不光考中了进士，当上了河北宝坻知县，而且还有了子嗣，一直到74岁才寿终正寝。

这不是孔老先生算的不准，而是“贤达之人能安命”。或者说明理之人，命运是约束不了他的，他的命运是可以随着心性的改变而改变的。说白了，这就是“命由己作，相由心生”。