中国文化不在乎知识积累多少,而在于通没通。而通常借助感。
守神亦即守内,守中。抓住了内,抓住了中,就抓住了神机之所根,把住了上工的门户。
“执两用中”是整部《中庸》的眼目所在,也是黄帝内针的眼目所在。
“中”是生命养护和疾病调治的关键。用其中于命在于执其两。这个两,两端,实质上就是左右、上下,就是阴阳。比如病表现在左可视为一端,治在另一端的右,才构成了两。以右治左、以左治右才符合执其两端的原则,才能实现用中的目的。(执一就难以用中。)
法无定法,万法归宗。归宗亦是归中。
两为阴阳,万象不离于两,所谓执两用中,亦执两而有中,执两而见中。于万象中照见阴阳又无所偏倚为执两。
观芭蕉叶,叶分左右为两,左阳右阴。
中国文化搞到最后,都是在两里面滚,滚得匀称了,不是青一色,或许有个样子出来!
内针札记06:秘义(以上整理自《黄帝内针》第二章“法于阴阳 和于术数”,第二章完。)
站桩第180天
桩法:正桩40分钟,倒桩0分钟
息法:降阴5分钟,升阳0分钟
心法:点亮心灯,让每个生命自在发光
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